Kościół św. Mikołaja, Kałusz

Ukraińska cerkiew greckokatolicka św. Mikołaja jest jedną z najstarszych drewnianych cerkwi w Kałuszu, główną świątynią dzielnicy Chotin. Została zbudowana w 1888 r. jako główny kościół wiejski.

Kościół został zbudowany w 1888 r. przez rzemieślników ze wsi Perehinske (rejon rożniacki), którzy 10 lat później zbudowali kościół w sąsiedniej wsi Pidhirky. Dzwonnica została zbudowana w tym samym czasie co kościół i stoi do dziś. Znajdują się w niej trzy dzwony - dwa małe, odlane przed II wojną światową, oraz duży dzwon Dmytro, podarowany przez Janusza Felczyńskiego w 1991 roku. Pięć zabytkowych dzwonów (65, 52, 47, 32, 28 cm średnicy, 138, 57, 40, 17, 10 kg wagi, wykonane odpowiednio w 1889, 1770, 1677, 1782 roku) zostało skonfiskowanych przez wojska austriackie w sierpniu 1916 roku.

Cerkiew jest ozdobiona ikonostasem i kiwotem wykonanymi przez nieznanych rzemieślników. Na ikonostasie znajduje się oryginalna ikona Ostatniej Wieczerzy. Jej osobliwością jest to, że stół jest przedstawiony pod kątem, a nie w tradycyjnej pozycji poziomej. Malowidła ścienne zostały wykonane w 1930 r. przez miejscowych mistrzów (Nechai i inni).

Przed II wojną światową w kościele działały różne organizacje. Były to Związek Młodzieży, Bractwo Trzeźwości i inne. Ciekawostką jest fakt, że w 1885 r. (kiedy jeszcze stał inny budynek chotyńskiego kościoła), podczas Misji Świętej, która odbywała się w tym czasie w Chotyniu, do Bractwa Wstrzemięźliwości wstąpiło 300 osób. Populacja wioski wynosiła nieco ponad 1000 osób.

Metropolita Andrey Sheptytsky, błogosławionej pamięci, kilkakrotnie odwiedzał kościół i odprawiał nabożeństwa. W szczególności odwiedził Chotyń w 1934 i 1938 roku.

Przez długi czas proboszczem kościoła św. Mikołaja był ojciec Hilarij Janowicz, aktywny działacz społeczny, patriota i członek Kałuskiego Obwodowego Komitetu Ludowego podczas powstania listopadowego 1 listopada 1918 r., kiedy to powstała Zachodnioukraińska Republika Ludowa. Po nim proboszczem parafii był ksiądz M. Jurkewycz.

W 1946 r., po lwowskim "pseudo-soborze" z 1946 r., kościół został przekazany Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, a w 1961 r. został zamknięty dla wiernych. W 1970 r. w kościele otwarto muzeum ateistyczne. Dopiero w 1989 r. kościół został zwrócony parafianom. W grudniu tego samego roku wspólnota chotyńska wraz ze swoim proboszczem, ojcem Dmytro Kysheniukiem, wstąpiła do UGCC.

Obecnie w kościele znajdują się relikwie św. Mikołaja, przywiezione przez metropolitę Andrzeja Szeptyckiego w 1938 r., oraz relikwie św. Łukasza i św. Jozafata, które zostały przywiezione w latach 90. XX wieku. Za bramą kościoła znajduje się symboliczny grób bojowników o wolność Ukrainy.

Duże znaczenie mieli również ci, którzy jako pierwsi wzięli aktywny udział w życiu duchowym kościoła. Wśród nich był Hnat Rożański, greckokatolicki ksiądz i galicyjski działacz społeczny na Kałuszu, znany z korespondencji z Iwanem Franko i Jurijem Fedkowyczem oraz tłumaczenia dzieł Tarasa Szewczenki na język ukraiński. Hnat Rożański nie doczekał jednak otwarcia kościoła i nigdy nie odprawił w nim ani jednego nabożeństwa. Rektorami kościoła byli o. Ilarij Janowycz i o. Marian Jurkiewicz. Hnat Rozhansky nie doczekał otwarcia kościoła i nigdy nie odprawił w nim ani jednego nabożeństwa.

W 2013 r. kościół obchodził 125. rocznicę powstania, jako zabytek architektury o znaczeniu lokalnym nr 603. Aby uczcić tę rocznicę, w pobliżu kościoła wzniesiono dzwonnicę, którą poświęcił metropolita Ołeh Kaskiw, protosnkel archieparchii iwanofrankowskiej UGCC. Budowa została przeprowadzona wspólnym wysiłkiem rektora kościoła, parafian przedsiębiorstwa Khotin-Khlib LLC, lokalnych biznesmenów Myrona i Marka Krawczuków oraz aktywnych osób publicznych.

W latach 2019-2020 kościół został obity sztucznym drewnem i pokryty cyną.