Kormań

Korman - wieś na Ukrainie, w powiecie sokyryńskim , w obwodzie czerniowieckim. Znajduje się na prawym brzegu Dniestru, 40 km na północny zachód od centrum obwodu. Pierwsza wzmianka o miejscowości pochodzi z XVIII wieku.

Według danych z 1859 r. we wsi właściciela rejonu chotyńskiego guberni besarabskiej mieszkało 937 osób (459 mężczyzn i 468 kobiet), było 158 gospodarstw rolnych, cerkiew, przeprawa promowa i molo. W 1886 r. wieś właścicielska parafii Romankoukouk liczyła 1063 mieszkańców, 212 gospodarstw domowych i cerkiew. W 1980 r. stara lokalizacja wsi znalazła się w strefie zalewowej elektrowni wodnej na Dniestrze. Mieszkańcy zostali przeniesieni do domów zbudowanych na płaskim wzgórzu otoczonym lasem.

W dolnej części nowo wybudowanych Korman znajduje się baza rybacka z kilkukilometrowym zbiornikiem obfitującym w różne gatunki ryb: sumy, sandacze, karpie, karasie, płocie, leszcze, okonie i inne. Tutaj, a także na innych zbiornikach w Kuliszówce, Neporotowie, Łomatyńcach, Nowodnistrowsku, można nie tylko łowić ryby, ale także odpocząć, spędzić noc w zaadaptowanych domkach lub rozbić namiot na obrzeżach prastarego lasu, gdzie rosną grzyby, maliny, poziomki, wiśnie i orzechy, a pragnienie można ugasić leczniczą wodą.

Niedaleko Kormana, nad wąwozem ciągnącym się do Dniestru, widać wieś Kulisziwka, a niedaleko znajduje się Witryanka. Na terenie tych wsi odkryto pozostałości osad kultur trypolskiej i czerniachowskiej, a także osad i grodzisk z okresu Rusi Kijowskiej. Pozostałości budynków mieszkalnych, kamienne narzędzia, kości zwierząt.

W drugiej połowie XIX wieku wielu badaczy zwróciło uwagę na pozostałości licznych klasztorów jaskiniowych i pustelni wzdłuż brzegów środkowego Dniestru i jego dopływów (A.S. Afanasiev-Chuzhbinsky, 1863; V.B. Antonovych, 1886; E.N. Melnyk, 1886; E. Setzinsky, 1901 i inni). Jednak tylko jedna praca wspomina o jaskiniach w pobliżu wsi Korman. W swoim ogólnym eseju o cerkwiach jaskiniowych Besarabii W. Kurdinovskyi pisze, że "w dół rzeki Dniestr, w odległości jednego kilometra od wsi Korman w obwodzie chotyńskim, w górach niegdyś pokrytych gęstym lasem, znajdują się jaskinie, w których, jak można przypuszczać, kiedyś znajdowała się cerkiew jaskiniowa, ponieważ w naszych czasach zachowały się w nich kamienne ikony".

Część wsi Korman została zalana w latach 80. z powodu utworzenia zbiornika wodnego Dniestru, a wieś została przeniesiona na wysokie tarasy Dniestru. Jednak główne skaliste tereny, na których mogły znajdować się jaskinie, znajdują się powyżej linii powodziowej. W pobliżu wsi nie znaleziono żadnych jaskiń ani skalnych stanowisk archeologicznych.

Aby zweryfikować doniesienie sprzed prawie stu lat, autor przeprowadził eksplorację w pobliżu wsi (w badaniach uczestniczyli J. Haidychuk i P. Borysenko), L. Andronik, miejscowy nauczyciel historii, wskazał lokalizację kilku grot, które mogą odpowiadać opisowi Kurdinovskyi. Jedna z nich nosi lokalną nazwę Tserkvochka. Groty te znajdują się w stromych skałach nad brzegiem Dniestru, 1,5 km na zachód od współczesnej wsi. Zostały zbudowane na styku skał warstw cenomańskich i sarmackich. Podłoże grot stanowi 6-7-metrowa warstwa czarnego krzemienia i szarawej hornblendy, która jest odporna na wietrzenie. Są one pokryte cienką (0,5-1,0 m) warstwą żółtawobiałego, piaszczystego margla z tego samego wieku. Powyżej grubości margli znajdują się sarmackie wapienie muszlowe o grubości do 25,0 36173894 m. Grzbiet skalny, na którym znajdują się groty, rozciąga się na długości prawie 600 m wzdłuż prawego brzegu Dniestru. Znajduje się dokładnie naprzeciwko dawnego miasta Stara Ushytsia (na brzegu Podola), które również zostało przeniesione z powodu powodzi.

Jaskinie i groty można znaleźć prawie wzdłuż całego grzbietu. Powstały one zarówno w wyniku wietrzenia, jak i procesów krasowych. Grupa grot, w których znajduje się kościół, znajduje się w środkowej części skalistego grzbietu. Dostęp do nich jest trudny i prowadzi wąską skalną półką nad przepaścią. Główna i największa grota rozciąga się wzdłuż klifu na długości 35,0 m w kierunku od NNW do SE do SW i ma ekspozycję na NNW. Jej głębokość od krawędzi stanowiska waha się od 2,0 do 7,0 m, średnia wysokość 2,0-2,5 m, czasami 5-6 m i więcej. Krawędź stanowiska jest odcięta wysoką na 6-7 metrów półką skalną złożoną z krzemieni i kwarcu, która opada do stromego, zalanego wodą zbocza poniżej. Wapienne skały tworzące strop jaskiń wystają poza krawędź terenu na 1-2 metry. Warstwa popielatego margla o grubości 0,5-1,0 m jest odsłonięta w dolnej części ścian groty.

W różnych miejscach na ścianach groty odnotowano rowki na drewniane konstrukcje. W niektórych miejscach, w szczególności w skrajnej południowej części groty, skała w pobliżu tych rowków nosi ślady zawalenia, co naszym zdaniem jest wynikiem pożaru. Powierzchnia wapiennych ścian jest przepastna. W niektórych miejscach zachowały się resztki tynku z mieszaniny gliny lessowej (lub gliny piaszczystej) i posadzki, czasami ze śladami wapiennego wybielacza. Podobny charakter mają pozostałości glinianej posadzki, której fragmenty zachowały się na powierzchni kilku metrów kwadratowych.

Prawdopodobnie w północnej części groty znajdowała się niewielka świątynia jaskiniowa. Oprócz nazwy miejsca "Tserkvochka" świadczy o tym szereg innych znaków. Na wschodniej ścianie groty, która składa się z dość miękkiej skały marglistej, wyrzeźbiono kilka krzyży, które są identyczne z krzyżami znalezionymi w innych świątyniach jaskiniowych Podnistrovii. Niestety, wizerunki te są mocno zniszczone przez współczesne inskrypcje. W podłodze tej części groty, która również składa się z pozostałości warstwy margla, widoczne są rowki z małej drewnianej konstrukcji. Rowki te można interpretować jako ślady ołtarzowej części świątyni. Tutaj, w zagłębieniach wapiennego stropu, znajdują się wypływające formy żywicznej substancji o czarnym i ciemnobrązowym kolorze, które w konsystencji przypominają mumie z jaskiń Azji Środkowej. Substancja ta nie ma jednak zapachu i smaku charakterystycznego dla mumiyo. Naszym zdaniem mogła ona powstać z lotnych produktów spalania świec woskowych, które kondensowały się i gromadziły w zagłębieniach wapiennego stropu.