Drewniany kościół św. Michała, Kraynikovo

Michała Archanioła to drewniany kościół, przykład gotyku marmara, znajdujący się we wsi Kraynikovo, rejon Chust, obwód zakarpacki. Jest to zabytek architektury o znaczeniu krajowym, numer ochrony 217/1. Kościół jest czynny i wykorzystywany przez niewielką społeczność greckokatolicką.

Mychajło Syrochman pisze o tym kościele: "Cerkiew św. Michała jest kolejnym genialnym dziełem z drewna, położonym tutaj prawie na płaskim miejscu, na polanie między dębami - w tym samym wieku co cerkiew. Według legendy, pierwsza wieś znajdowała się w traktacie Goldy 2-3 km na wschód od obecnej wsi, a pierwszy drewniany kościół stał na wzgórzu Tserkyshche. Ludzie umierali z powodu epidemii dżumy, a wieś odrodziła się w nowym miejscu, gdzie w pobliżu źródła zbudowano kościół".

Michała na wsi Kraynikovo został zbudowany w 1668 roku i jest unikalnym przykładem marmaroskiej drewnianej architektury gotyckiej XVII-XVIII wieku, zbudowany bez jednego gwoździa, wszystko na kotlety, jest jednym z najstarszych w powiecie i jest jednym z najbardziej oryginalnych budynków sakralnych w regionie. Budynek kościoła jest gotycki, dwukondygnacyjny, trójpoziomowy, z mniejszym wschodnim domem zrębowym. Kościół ma 25 metrów wysokości i 14 metrów długości. Rok budowy wskazuje inskrypcja na przedsionku (Babynets). Kościół jest niewielki (wymiary ołtarza to 7x8,5 łokcia, a równie szeroka zrębowa nawa i narteks mają wymiary 14x20 łokci; 3,22x3,95 m i 6,48x9,25 m). Kościół jest trójwymiarowy, z równie szeroką kruchtą i nawą oraz wąskim ołtarzem. Nawa i prezbiterium przykryte są stromym czterospadowym dachem, ołtarz ma ten sam kształt, ale niższy dach. Konstrukcja kościoła jest archaiczna. Kościół zbudowany jest z wysokich dębowych belek połączonych brzęczykiem z ukrytym prostym zębem. Okna są małe, 26x37 cm i 36x37 cm. Jednak architektura tego kościoła ma nową technikę konstrukcyjną, która jest nieobecna w starszych kościołach i bardzo rzadko spotykana w przyszłości - kruchta-galeria jest połączona w zachodniej ścianie w jeden wspólny zrąb narteksu i nawy. Technika ta została zapożyczona z budownictwa mieszkaniowego i komercyjnego Ukrainy.

Od kruchty-galerii znajduje się gzyms, który opiera się na nawisach zrębowych i przechodzi w dach ołtarza. Okna nadwieszenia nawy są większe niż okna podwieszenia. Nad prezbiterium wznosi się prostokątna, wysoka wieża zakończona wysoką iglicą i czterema małymi iglicami w narożnikach. Pod dachem kruchty na północnej ścianie narteksu znajdują się namalowane czarną farbą zarysy apostołów z inskrypcjami, a na zachodniej ścianie babińca także malowidło archanioła Michała.

Biorąc pod uwagę niektóre profesjonalnie wykonane elementy konstrukcyjne, można argumentować, że kościół został zbudowany przez wysoko wykwalifikowanych rzemieślników specjalizujących się w budowie kościołów. Godnymi uwagi detalami architektonicznymi i artystycznymi są potężne drzwi galerii ozdobione "liną" i datami budowy - 1666-1668, drzwi wejściowe z ościeżnicą ozdobioną starożytnymi symbolami słońca, czteroskrzydłowa galeria nad narteksem, małe czworokątne okna i bliźniacze okna nawy, wspaniałe zakończenie wieży z arkadami dzwonnic i czterema małymi iglicami wokół głównej iglicy.

Świątynia jest jedną z niewielu w Ukrainie, która posiada malowidła ścienne na płótnie przyklejone do gładkich ścian drewnianej chaty z bali. Malowidło, które imituje ikonostas na wschodniej ścianie nawy, nadal zachowuje swój oryginalny kolor. W ołtarzu znajduje się późniejsza grafika.

Najstarszy mural w nawie zachował się na wschodniej ścianie, przedstawia Apostołów i Pantokratora z Maryją i Janem Chrzcicielem stojącymi przed nimi, i prawdopodobnie pochodzi z czasów budowy kościoła w 1668 roku. Mikołaja (ściana południowa) i Archanioła Michała (ściana północna) wskazuje, że zostały one namalowane w 1771 roku. Wizerunki te są monochromatyczne, wykonane przez miejscowego mistrza w stylu ludowego malarstwa zakarpackiego.

Ikonostas, po przebudowie sklepienia, został przeprojektowany w latach 1763-1768, o czym świadczy napis pod ikoną Matki Boskiej na pedelu, wykonany przez malarza Jaworskiego z Wilka w 1766 r. Napis na drzwiach diakońskich pochodzi z 1763 roku. Niestety, szaty liturgiczne zaginęły.

Pod koniec XVIII wieku prymitywny malarz ludowy namalował ołtarz do Eucharystii, Starostów, a także niektóre postacie świętych i męczenników.

Wysoka drewniana dzwonnica, która kiedyś stała obok kościoła, została przeniesiona wraz z dzwonami do cerkwi prawosławnej zbudowanej w 1927 roku. Kościół został odrestaurowany w 1971 roku.