Diabelska Góra, Rohatyn

Zakwaterowanie w pobliżu

Chortova Hora jest unikalnym botanicznym pomnikiem przyrody o znaczeniu krajowym w Ukrainie, pozostałością po epoce lodowcowej. Na jej terenie rośnie kilka gatunków starożytnej flory. Znajduje się w pobliżu Rohatyna, po prawej stronie drogi do Bereżan w powiecie rohatyńskim obwodu iwanofrankowskiego, na wschód od miasta Rohatyn. Obszar chroniony obejmuje 13 hektarów. Jest chroniony od 1975 roku. Znajduje się pod jurysdykcją rady wiejskiej Pidvynianske i rady wiejskiej Pukivka. Na szczycie można zobaczyć pozostałości świętej osady: symboliczny wał z wewnętrzną fosą, świątynię, doły i wnęki po budynkach.

Dzięki aktywnemu wsparciu metropolity Andrija, unikalny obszar stepowej roślinności reliktowej, trakt Chortova Hora w pobliżu miasta Rohatyn, został wydzielony jako rezerwat przyrody na ziemi kościelnej. W 1935 r. miejscowy proboszcz, ojciec Teodozjusz Kudryk, odkrył poletko stepowej roślinności reliktowej. Następnie botanicy badający florę tego miejsca potwierdzili jego wyjątkowość, a za zgodą i przy wsparciu metropolity Andrieja zostało ono zarejestrowane jako rezerwat Diabelska Góra.

7 lipca 1936 r. greckokatolicki metropolita lwowski wystosował pismo do władz wojewódzkich w Stanisławowie informujące o utworzeniu rezerwatu "Diable Góry" na gruntach parafii greckokatolickiej w Rohatynie i przekazaniu go "pod opiekę Państwowej Szkoły Naukowej we Lwowie w celu prowadzenia badań naukowych".

Pomnik przyrody obejmuje teren stoków i wierzchołka wzgórza Czortowa Góra (350 m n.p.m.), położonego w obrębie Rohatyńskiej Opilii, w pobliżu autostrady M12, między Rohatyniem a miejscowością Pukov. Naturalne centrum roślinności łąkowo-stepowej, które jest unikalne dla Podkarpacia, jest chronione. Pokrywa trawiasta jest domem dla kostrzewy bladej, żmijowca zwyczajnego, szałwii łąkowej, konwalii majowej, miłka wiosennego, a także pióropusznika owłosionego i miłka dwuklapowego, które są wymienione w Czerwonej Księdze Ukrainy.

Istnieje legenda o nazwie tej góry: dawno temu diabły i inne złe duchy postanowiły zaszkodzić mieszkańcom miasta, ponieważ byli oni bardzo religijni. Postanowiły więc zrzucić na miasto glinianą górę, aby wszyscy zginęli. Diabły zebrały ziemię i zaniosły ją, ale wtedy zapiały koguty i złe duchy musiały się ukryć. A w mieście, w którym zostali złapani o świcie, pozostała duża gliniana góra, przeniesiona przez złe duchy, aby zniszczyć mieszkańców Rohatyna. To wzgórze jest wyjątkowe - jest domem dla roślinności stepowej, która cudem tu przetrwała. Przed Diabelską Górą znajduje się góra o mistycznej nazwie Grób.

Według innej legendy, na Diabelskiej Górze znajduje się wielki, wielki kamień, pod którym, jeśli go podnieść, znajduje się brama do piekła. Ale nawet bez starych legend, obie "Łyse Góry" bez roślinności są uderzające w swoim mistycyzmie. Miejscowi mówią, że w pobliżu Diabelskiej Góry ludzie są często nawiedzani przez cudzołóstwo lub złe duchy.

Możliwe, że legendy nawet się uzupełniają. Każda z nich zawiera głęboką symbolikę: w bajkach i legendach diabły są często kapłanami starożytnych kultów; obraza miasta jest próbą nałożenia klątwy lub zemsty za apostazję w wierze; wejście do piekła jest bramą do świata, w którym mnisi wierzą, że rządzą kapłani demonów. Prawdopodobnie legendy o górze powstały w czasach, gdy chrześcijaństwo już ugruntowało swoją pozycję w regionie, ale wciąż istniały pogańskie społeczności i istniała rywalizacja między przedstawicielami różnych religii.

Nazwa góry prześladuje niektórych lokalnych "aktywistów": W 1994 r. społeczność wsi Pukiv wzniosła drewniany krzyż na skraju szczytu góry, nazywając górę "Bożą". Wywołało to jednak falę oburzenia ze strony mieszkańców okolicznych wiosek (w tamtym roku przez miesiąc nie padał deszcz, więc winą obarczono krzyż umieszczony na górze, ponieważ był przyczyną braku deszczu), więc nadal nazywa się Chortova. Miejscowi wierzą również, że góra ma magiczne moce - może rozpraszać chmury burzowe lub odwrotnie - góra przyciąga chmury jak magnes. Ciekawostką jest również to, że zgodnie ze starożytnym zwyczajem, panny młode lubią tu przychodzić w dniu ślubu, co jest pozostałością po dawnych pogańskich rytuałach (na przykład w niektórych miejscach zachował się spacer do świętego drzewa lub kamienia).

U podnóża Diabelskiej Góry znajduje się sztuczny taras (lub fosa), który otacza resztę góry. Zbocza są dość strome. Roślinność jest typu stepowo-łąkowego, jak wskazano w encyklopedii. Szczyt można podzielić na trzy części. Najniższa i najwęższa jest część północno-zachodnia. Środkowa część znajduje się na wzniesieniu i jest nieco szersza od poprzedniej. Najwyższa jest południowo-wschodnia część góry, która tworzy rodzaj płaskowyżu. Pozostała część góry rozciąga się z zachodu na wschód z nachyleniem na południe. Z góry przypomina ludzką prawą stopę (jest prawdopodobne, że ta okoliczność mogła nadać temu miejscu pewną wartość kultową).

Na podstawie jego charakterystycznych cech można założyć, że była to osada-sanktuarium starożytnych Słowian:

wszystkie główne budynki znajdują się na wzgórzu;
niewielki wał wokół osady, który pełnił funkcję symboliczną;
istnieją specjalnie wyposażone platformy do ceremonii otoczone rytualnymi wałami - święta granica sanktuarium;
pozostałości świątyni z pobliskimi dołami ofiarnymi, dołem filarowym dla prawdopodobnego bożka;
podział osady na część sakralną i publiczną.