Klasztor św. Józefa Sióstr Bazylianek, Iwano-Frankowsk

Zakon Świętego Bazylego Wielkiego jest najstarszym międzynarodowym zakonem w katolickich kościołach wschodnich, którego korzenie sięgają IV wieku. Historia zakonu związana jest z imieniem św. Bazylego Wielkiego, arcybiskupa Cezarei Kapadockiej, wybitnego ojca kościoła i prawodawcy wschodniego monastycyzmu. Powierzył on swojej siostrze, świętej Makrynie, prowadzenie pierwszego klasztoru i napisał dla nich reguły. Stały się one znane jako Siostry Bazylianki.

W 1899 r. polski inżynier kolejowy, Ołeksandr Osostowycz, podarował greckokatolickiej kapitule swój niewielki dom przy ulicy Zabołotiwskiej (Wasylianok). Aby uczcić pamięć swojej ukraińskiej żony Kornelii i 18-letniej córki Marii, która zmarła przedwcześnie, poprosił o utworzenie tam żeńskiej instytucji edukacyjnej. Wkrótce przybyły zakonnice z zakonu bazylianek i otworzyły Instytut Maryjny. Jego uczennice uczęszczały do zwykłych szkół, podczas gdy w "instytucie" uczyły się prowadzenia domu, muzyki i tańca. Lekcje fortepianu kosztowały 10 koron miesięcznie, a tańca - 12 koron. Uczniami opiekowały się trzy zakonnice pod kierownictwem Anny Teodorowicz.

W 1907 r. rozpoczęły się tam kursy, które dwa lata później otrzymały status prywatnego seminarium nauczycielskiego dla dziewcząt, a także czteroklasowej szkoły podstawowej. Istniała również szkoła z internatem dla dziewcząt z innych miast. Czym jest seminarium nauczycielskie? Wcześniej, aby zostać nauczycielką w szkole podstawowej, nie trzeba było kończyć studiów wyższych - po szkole podstawowej wystarczyły cztery lata nauki w seminarium duchownym.

Wtedy siostry, którym brakowało miejsca, postanowiły budować. Projekt został opracowany przez znanego lwowskiego architekta Iwana Lewińskiego i jego ucznia Ołeksandra Łupińskiego. Cała społeczność zebrała pieniądze, biskup Hryhorij Chomyszyn ze Stanisławowa wniósł duży wkład, a nawet cesarz Franciszek Józef I przekazał tysiąc koron.

W 1909 r. dom fundacyjny, w którym mieszkały siostry, stał się ich własnością. Siostry rozpoczęły pracę nad rozwojem szkoły. W kwietniu 1911 r. z inicjatywy biskupa Hryhorija Chomyszyna rozpoczęto budowę nowego wielofunkcyjnego kompleksu, w skład którego weszły budynki o przeznaczeniu edukacyjnym, mieszkalnym i religijnym. Prawe skrzydło budynku klasztornego, przeznaczone na cele edukacyjne, zostało ukończone w maju 1912 roku. Siostry natychmiast się do niego wprowadziły. Wybudowano jednak tylko lewe skrzydło - jedną trzecią planowanego - ponieważ brakowało pieniędzy. Jednak nawet ten trzypiętrowy budynek w kształcie litery U nie mógł się równać ze skromnym domem Osostowycza. Na pierwszym piętrze mieściło się seminarium nauczycielskie, szkoła podstawowa i sala konferencyjna, na drugim - Instytut Maryjny, a na trzecim - klasztor, kaplica i nowicjat. W tym czasie był to jeden z najnowocześniejszych nowych budynków w Stanisławowie, wyposażony w centralne ogrzewanie i wodociągi.

W czasie I wojny światowej klasztor Sióstr Bazylianek stał się przytułkiem dla sierot. Ważną pomoc w tym dziele okazała działająca w mieście misja Amerykańskiego Czerwonego Krzyża, zakładając kuchnie i schroniska dla ofiar wojny, pomagając im w zaopatrzeniu w odzież i lekarstwa. Dzięki jej wsparciu w klasztorze powstała kuchnia i sierociniec dla zaniedbanych dzieci. Siostry dziękowały Bogu nie tylko za ocalenie siebie, ale także za nową sferę służby bliźnim. W latach 1915-1916 zakonnice przeprowadziły pochówek w Maizly.

Zakonnicom udało się zakończyć prace dopiero w 1938 roku. W tym czasie pod kierunkiem budowniczego Mychajły Hrycaka ze Stanisławowa zbudowano centralną bryłę, w której mieścił się kościół klasztorny Najświętszego Serca Chrystusa, oraz prawe skrzydło. Eksperci wysoko oceniają budynek i twierdzą, że jest to jedyny przykład "stylu ukraińskiego" w architekturze przedwojennego Stanisławowa.

W okresie międzywojennym placówka nadal prowadziła seminarium nauczycielskie, a w 1933 r. rozpoczęto równoległe zapisy do prywatnego gimnazjum. Kadra nauczycielska była tam znakomita. Na przykład dyrektor Mykola Lepkyi, brat pisarza, był znanym pedagogiem, a nauczyciel muzyki Jarosław Barnych był autorem słynnego przeboju "Hucułka Ksenia" i czterech operetek. Jednak gimnazjum nie zdążyło ukończyć ani jednej klasy, ponieważ uniemożliwiła to wojna.

...12 listopada 1947 r. klasztor został otoczony przez żołnierzy. Odważne zakonnice zabarykadowały się w środku. Wtedy odważni żołnierze przypuścili szturm, wbijając czołg w bramę. 30 kobiet zostało brutalnie wyrzuconych na ulicę, a opatka, Yosyfia Isopenko, została skazana na 10 lat obozu. Wcześniej zakonnice miały zakaz nauczania i były "zamknięte" - w 1945 r. w domu otwarto szkołę nauczycielską. Jednym z jej absolwentów był laureat Nagrody im. Szewczenki, nasz rodak, redaktor naczelny czasopisma "Żółkiew", pisarz Roman Fedoriw.

Później Sowieci umieścili tu szkołę dla działaczy Komsomołu i szkołę rolniczą. Kościół był podzielony na dwa piętra sztucznym sufitem. W 1983 r. prawe skrzydło budynku zajęła Biblioteka Regionalna im. Iwana Franki. Kolorowe witraże zostały wykonane przez artystę Mykołę Jakowyna, który później został pierwszym szefem regionalnej organizacji Narodowego Ruchu i przewodniczącym rady regionalnej pierwszego demokratycznego zjazdu.

W latach 1993-1995 budynek był stopniowo zwracany bazylianom, którzy gruntownie go odnowili. Ikonostas w cerkwi został stworzony przez artystę Mychajło Halaka, a ikony ołtarzowe przez Wasyla Stefuraka. Obecnie jest to klasztor św. Józefa. Ivan Bondarev, Mychajło Hołowaty Zdjęcie: Ihor Hudz Pocztówka z kolekcji Zenovii Zherebetskyi.

Odnawiając dawną tradycję i odpowiadając na znaki czasu, siostry otworzyły w 2002 r. prywatną szkołę katolicką imienia św. Bazylego Wielkiego, która istnieje do dziś.

Siostry pracują w kościele, szyjąc szaty liturgiczne, katechizując, dbając o krajobraz, dekorując kościół i wykonując codzienne obowiązki domowe.

Jednak najważniejszym obowiązkiem jest modlitwa, która jest źródłem życia apostolskiego. W końcu tylko Jezus daje prawdziwe światło, którego świat dać nie może; daje mądrość i siłę do życia w prawdzie, aby nie utracić tego cennego ziarna wiary i pobożności, z którego rodzi się i rozprzestrzenia Królestwo Boże na ziemi.