Ożewe - wieś w Ukrainie, w rejonie sokyryńskim obwodu czerniowieckiego. Według danych z 1859 r. we wsi właścicielskiej rejonu chotyńskiego guberni besarabskiej mieszkały 764 osoby (370 mężczyzn i 394 kobiety), było 126 gospodarstw domowych, była cerkiew prawosławna. W 1886 r. wieś właścicielska Sekuryanska volost liczyła 700 mieszkańców, 126 gospodarstw domowych i cerkiew prawosławną.
Wieś Ozheve znajduje się na południe od Nowodnistrowska. Posiada radę wiejską. Populacja wynosi około 1100 osób. Geograficznie Ożewe znajduje się w północnej Besarabii. W związku z tym jest to etniczna ziemia mołdawska. Od 1812 r. Ożewo (wraz z całą Besarabią) było częścią prowincji Besarabii Imperium Rosyjskiego.
Ożewe leży na bardzo malowniczych tarasach doliny Dniestru. Dolna część miejscowości znajduje się w pobliżu rzeki Dniestr. We wsi znajdują się dwa stare cmentarze. Są to bardzo ciekawe cmentarze. Jeden z nich jest ukraiński. Jego początki sięgają XIX wieku. Drugi to rumuński cmentarz wojskowy. Cmentarz ukraiński znajduje się na wysokim brzegu Dniestru. Właściwie nie byłem pewien, czy jest ukraiński, dopóki nie dostrzegłem napisów na kilku omszałych krzyżach. Napisy brzmiały po rosyjsku "Tu spoczywa...". Oczywiście nie jest to język rosyjski, a język cerkiewny, ale te napisy przekonały mnie, że to nie Mołdawianie zostali pochowani na tym cmentarzu.
Ten cmentarz jest bardzo stary. Ale jest tak malowniczy, tajemniczy i jakoś... wesoły, czy coś. Można do niego śmiało zastosować cytat z "Purytanów" szkockiego geniusza Sir Waltera Scotta: "Tutaj, jak zawsze na cmentarzu, odczuwa się pewną uroczystą cześć, ale nie ma w tym nic uciążliwego ani nieprzyjemnego, co jest niezmiennie odczuwalne podczas odwiedzania innych cmentarzy. Od wielu lat nie ma tu [prawie] żadnych pochówków, a kopce grobowe, które wznoszą się ponad płaską powierzchnię, pokryte są tym samym cienkim dywanem aksamitnej darni, co wszystko inne wokół nich. Pomniki, których jest tylko siedem lub osiem (w Ożowie jest ich więcej), są w połowie zagłębione w ziemi i porośnięte mchem. Nie ma tu ani jednego świeżego grobu, który mógłby zakłócić trzeźwość naszych refleksji przypomnieniem niedawnego żalu, nie ma też bujnej, soczystej trawy, która narzucałaby nam myśl, że swój nadany przez Boga ponury blask zawdzięcza gnijącym, rozkładającym się, obrzydliwym szczątkom pod nią. Stokrotki wystające z murawy tu i ówdzie oraz pochylające się nad nimi dzwonki otrzymują czysty pokarm z rosy niebios, a ich kwiaty nie przywołują żadnych odrażających ani przygnębiających obrazów. Oczywiście, śmierć tu była, a jej ślady są przed nami, ale minęło tyle czasu, odkąd zostały odciśnięte, że zostały wytarte i nie budzą w nas przerażenia. Nie ma nic wspólnego między tymi, którzy śpią w tych grobach, a nami, jak sugeruje refleksja, z wyjątkiem tego, że kiedyś byli tym, czym my jesteśmy teraz, a jeśli ich prochy rozpuściły się w Matce Ziemi i nie są już z nią nierozerwalnie związane, to pewnego dnia spotka nas ta sama przemiana".
Rumuński cmentarz pojawił się we wsi w 1941 r. W tym czasie "stara granica" ZSRR, silnie ufortyfikowana przez obronę Linii Stalina, biegła wzdłuż Dniestru. W tym czasie Rumunia była sojusznikiem nazistowskich Niemiec. Główne siły armii rumuńskiej zaatakowały i sforsowały Dniestr właśnie w rejonie Ożewa. Po radzieckiej (ukraińskiej) stronie Dniestru Rumuni spotkali się z ciężkim ostrzałem z broni maszynowej. Ponieśli ciężkie straty. Miało to miejsce w lipcu 1941 roku.
W Ożewie pochowano 450 poległych żołnierzy i oficerów armii rumuńskiej. Szeregowcy zostali umieszczeni w dwóch okopach, podczas gdy oficerowie zostali pochowani w oddzielnych grobach. Później cmentarz został zagospodarowany i ulepszony architektonicznie. Obelisk i krzyż pamiątkowy zostały wykonane z piaskowca, a cmentarz przybrał wygląd pomnika wojennego.
