Podkamień
Pidkamin to wieś w rejonie rohatyńskim obwodu iwanofrankowskiego, rozciągająca się wzdłuż strumienia biegnącego ze wschodu na zachód i wpadającego do rzeki Swirz. Przez Pidkamin przebiega autostrada H09 Lwów - Rohatyn - Halicz - Iwano-Frankowsk. Pierwsza wzmianka o wsi Pidkamin w źródłach pisanych pochodzi z 30 maja 1440 roku. Istnieją informacje, że pierwsza wzmianka o Pidkaminie pochodzi z 1140 roku. Właścicielem wsi był książę Mychajło Holszański, który otrzymał ją w prezencie od swojej żony Marii. Od południa do wioski zbliżają się wysokie kamienne klify, spod których wypływa czysta i zimna woda z pięknych źródeł. Przodkowie Słowian osiedlili się tu dawno temu i nazwali swoją osadę Pidkamin. Nazwa ta nie zmieniła się przez tysiąclecie i przetrwała do dziś.
Ta starożytna wioska przez wiele lat była własnością polskich hrabiów Skarżyńskich. Pod kamiennymi klifami, gdzie prawdopodobnie znajdowała się pierwsza osada Pidkaminets, znaleziono wiele narzędzi ceramicznych: krzemienne sierpy, siekiery i noże z okresu neolitu. Wskazuje to, że już 2-3 tysiące lat przed nową erą mieszkańcy Pidkamin zajmowali się rolnictwem, hodowlą bydła i rybołówstwem w rzekach.
W średniowieczu Pidkamin miał status miasta i znajdował się nieco na północ od obecnej lokalizacji (obecnie Łysa Góra). Ponieważ wieś znajdowała się na głównym szlaku handlowym prowadzącym ze wschodu na zachód do Lwowa, osiedlali się tu rzemieślnicy. Prawdopodobnie założyli swoją osadę na północy, niedaleko wsi i otoczyli ją kamiennym murem. Do dziś w tym miejscu wydobywa się kamienie. Znajdują się tu również pozostałości wyrobów rzemieślniczych. Znaleziono wiele glinianych końcówek wrzecion i wyrobów garncarskich, a szczególnie piękne są gliniane fajki zdobione ornamentami.
W 1515 roku Pidkamin otrzymał od rodziny Herbertów prawa magdeburskie: Zygmunt wydał akt lokacyjny (przywilej), który zezwalał Fryderykowi Herbertowi "na założenie miasta z jego zamkiem, zwanego Pidkaminetskyi, świeżo zbudowanego z kamienia i cegły, aby nosić to samo imię". Tak więc w tym czasie miasto miało już zamek, a zgodnie z nadanymi przywilejami ustanowiono czwartkowe jarmarki, a także jarmarki w Zielone Święta i Podwyższenie Krzyża Świętego. Jarmarki odbywały się we wsi prawie do połowy XX wieku, a centralna część wsi do dziś nazywana jest miastem.
Nie wiadomo dlaczego, kiedy i przez kogo miasto zostało całkowicie zniszczone. W połowie XIV wieku wieś została podbita, podobnie jak całe terytorium obwodu iwanofrankowskiego, przez hrabiego Potockiego. Mniej więcej od końca XVI w. do początku XVII w. wieś była własnością hrabiów Starzeńskich. Mieszkali oni w zamku, który został zbudowany na miejscu fortyfikacji Danyła Halickiego w XVI wieku. Według dawnych mieszkańców wioski, w jego budowie brali udział schwytani Tatarzy. W XVII wieku stał się zamkiem feudalnym. Znaleziono kamienną płytę z zamku z wyrytą datą. Do zamku prowadziły dwie drogi i był on otoczony wysokimi murami. Zachowały się również pozostałości wschodniej bramy. Z zamku prowadziło podziemne przejście przez jak do lasu. Według legendy starowierców wsi, w 1912 r. hrabiowie Starzeńscy obchodzili 300-lecie swojego rodu.
W XIX wieku społeczność Pidkamin używała własnej pieczęci z następującymi symbolami: snop chleba z wbitym w niego skrzyżowanym łańcuchem i kosą (kopia tej pieczęci zachowała się w zbiorach słynnego XIX-wiecznego lwowskiego historyka Antoniego Schneidera).
Dziadami wsi byli Jabłonowscy, więc wieś nazywała się Pidkamin Jabłonowski lub Pidkamin Jabłonowski (nie mylić z Pidkaminem Tsetnerowskim).
Ciekawostką z historii wsi jest również fakt, że w latach 1808-1809 mieszkał w niej syn światowej sławy kompozytora Mozarta, Franz Xaver Mozart. Franz Mozart urodził się 26 lipca 1791 roku w Wiedniu. Tutaj uczył się gry na fortepianie i teorii gry na skrzypcach. W wieku 17 lat, aby zarobić pieniądze, przeniósł się do Lwowa, gdzie otrzymał lukratywną propozycję prowadzenia wykładów muzycznych dla dwóch córek hrabiego Baworowskiego w Pidkamin. Chociaż wynagrodzenie było dość wysokie, muzyk chciał mieszkać w mieście, więc rok później przyjął ofertę cesarskiego szambelana (przedstawiciela cesarza austriackiego w mieście) von Janiszewskiego, aby uczyć swoje dzieci muzyki w Bursztynie.
Na początku XX wieku w zamku mieszkała księżna Hrabyna. Jest ona najbardziej znaną mieszkanką zamku, gdyż została pochowana na miejscowym cmentarzu, a jej grób zachował się do dziś. Budynek zamku został zniszczony podczas II wojny światowej, a ruiny, które pozostały, zostały wykorzystane do budowy kołchozów, które obecnie już nie istnieją. Teren zamku jest obecnie lasem, a o dawnym parku dworskim przypomina jedynie kilka krzaków berberysu.
W 1939 r. wieś liczyła 1620 mieszkańców (700 Ukraińców, 80 Polaków, 120 polskich kolonistów w kolonii Zahumenko, 640 Łotyszy i 80 Żydów). Wielu Polaków, którzy pokojowo współistnieli z ludnością ukraińską, musiało opuścić wieś podczas walk w latach czterdziestych, a niektórzy mieszkańcy byli zmuszeni chwycić za broń i walczyć w szeregach zarówno Armii Czerwonej, jak i UPA. W szczególności na miejscowym cmentarzu znajdują się pojedyncze groby strzelców UPA.
W latach powojennych zdecydowana większość mieszkańców wsi pracowała w kołchozie i budowała własne domy. Nawiasem mówiąc, początkowo ziemia wsi należała do państwowego gospodarstwa rolnego "Czerwonyj Żowten", którego centrum stanowiła wieś Dyczki. Pod koniec lat 80. w wyniku reorganizacji PGR we wsi powstało gospodarstwo zbiorowe imienia Łesi Ukrainki (istniało do początku XXI wieku, ostatnia oficjalna nazwa to "Rolnicza Spółdzielnia Produkcyjna im. Łesi Ukrainki").
24 lipca 2015 r. do obiegu wprowadzono artystyczną kopertę pocztową ze znaczkiem: "500 lat od nadania praw magdeburskich wsi Pidkamin".
Kościół katedralny Najświętszej Maryi Panny został zbudowany w stylu gotyckim na początku XX wieku, dwie kaplice (jedna znajduje się w pobliżu kościoła, a druga przy wyjeździe ze wsi od strony zachodniej), budynek kościoła katolickiego w czasach radzieckich był wykorzystywany jako magazyn kołchozu (dziś obiekt jest zamknięty i tylko zarysy przypominają dawny budynek sakralny).
Pomniki: wielkiej ukraińskiej poetce Łesi Ukraince, wzniesiony w 1971 r. w pobliżu wiejskiego klubu, żołnierzom Ukraińskich Sił Zbrojnych, którzy zginęli podczas wyzwalania wsi od nazistów; kompozycja obejmuje rzeźbę "matki obrończyni" z dzieckiem na ręku, ogromną pochodnię "wiecznego płomienia" i cokół; tablica pamiątkowa księdza Mychajło Petriwa jest zainstalowana na fasadzie kościoła katedralnego Najświętszej Maryi Panny.
Рекомендуємо відвідати в Podkamień
