Kaplica Boimów, Lwów

Kaplica Boimów to zabytek architektury sakralnej we Lwowie przy placu Katedralnym 1. Jest to jeden z najlepszych zabytków późnego renesansu we Lwowie. Kaplica Boimów znajduje się w centrum Lwowa. Jest dobrze rozpoznawalna dzięki posągowi zasmuconego Jezusa, który obserwuje miejski zgiełk.

Kaplica została zbudowana w latach 1609-1615 (według innych źródeł w latach 1606-1615) nad grobowcem rodziny Boimów, lwowskich patrycjuszy pochodzenia węgierskiego. Kaplica została zbudowana na terenie ówczesnego cmentarza miejskiego, w pobliżu katedry łacińskiej. Grobowiec dla rodziny został zamówiony i rozpoczęty przez Heorhija Boima, a ukończony przez jego syna Pavlo Boima. Materiały archiwalne wskazują, że Heorhii Boim był protestantem, a kiedy przeniósł się do Lwowa, przeszedł na katolicyzm. W sumie w kaplicy pochowanych jest 14 osób z dynastii Boimów.

Nie wiadomo, dlaczego urodzony na Węgrzech kupiec Heorhii Boim postanowił udekorować swój rodzinny grobowiec w ten sposób. Kaplica Boimów we Lwowie nie była do tej pory zbytnio badana i można o niej usłyszeć więcej legend niż prawdy. "Przechodniu, zatrzymaj się i pomyśl, czy Twoje cierpienie jest większe niż moje" - to słowa wyryte u stóp figury Jezusa Frasobliwego w kaplicy Boimów.

Nazwiska twórców kaplicy nie są znane na pewno. Według najbardziej racjonalnej wersji jej budowniczym był Andreas Bemer, wrocławski architekt, który w tym czasie wzniósł ratusz i ozdobił sąsiednią kaplicę Kampianów. Pierwowzorem kaplicy Boimów jest prawdopodobnie grobowiec Zygmuntowski na Wawelu w Krakowie.

Kaplica została zbudowana w stylu manieryzmu niderlandzkiego. Jej autor jest nieznany, ale przypuszcza się, że zbudował ją wrocławski architekt Andreas Bemer, który dekorował sąsiednią Kaplicę Kampianów. Wnętrze kaplicy jest nie mniej ciekawe i tajemnicze: Ukrzyżowanie Jezusa i Ostatnia Wieczerza nie są przedstawione w centrum kaplicy. Prawdopodobnie, tworząc kompozycję wnętrza, nadano jej głębokie znaczenie. Ale uczeni będą musieli rozwiązać tę zagadkę później.

Obecnie kaplica Boim wygląda szaro i ponuro. Jednak naukowcy udowodnili, że budynek został pokryty czterema warstwami farby. Wszystkie rzeźby na fasadzie były kolorowe.

W drugiej połowie XVIII wieku pochówki z kaplicy Boimów zostały przeniesione na lwowskie cmentarze, a klucze do kaplicy, zgodnie z wolą Heorhija Boima, zostały przekazane katedrze (katedra łacińska). W kaplicy odbyła się uroczystość ku czci zmarłego prezesa stowarzyszenia Ridna Shkola Antona Hladyshovsky'ego.

Nie wiadomo, gdzie Boimowie zostali pochowani: na cmentarzu Łyczakowskim czy na cmentarzu w Stryju. Jeśli na tym drugim, to cmentarz ten został zniszczony, a część nagrobków przeniesiono na Cmentarz Łyczakowski. Reszta rzeźb została zmiażdżona i wysypana kamieniami na miejskich ścieżkach.

W 1945 r. władze radzieckie zamknęły kaplicę dla zwiedzających. Jednak w 1969 r. obiekt sakralny stał się oddzielnym działem Lwowskiej Galerii Sztuki i został ponownie otwarty dla publiczności.

Zewnętrzna kompozycja architektoniczna i wolumetryczna kaplicy przypomina karpackie kościoły z XVII wieku. Budynek ma plan kwadratu i jest zwieńczony ośmioboczną kopułą z ośmiobocznym świetlikiem. Górną kopułę wieńczy krzyż z figurą Jezusa.

Styl architektoniczny kaplicy określany jest jako dojrzały renesans z przejściem do baroku. Jest również określana jako najbardziej charakterystyczny przykład północnego manieryzmu w Ukrainie. Bryła architektoniczna ma centralną kompozycję charakterystyczną dla renesansu, podział ścian zewnętrznych pilastrami porządku jońskiego i rozwinięty gzyms. W notatce o kaplicy w Encyklopedii Ukrainoznawstwa stwierdzono, że rzeźby elewacji zostały "skomponowane na zasadzie ukraińskiego ikonostasu".

Ściany kaplicy są zorientowane ściśle według punktów kardynalnych. Południową zamyka budynek mieszkalny, który został zbudowany w pobliżu kaplicy w XIX wieku. Główna, zachodnia fasada kaplicy jest najbogaciej zdobiona. Wiadomo, że dekoracja rzeźbiarska fasady zachodniej powstała podczas drugiego etapu budowy kaplicy w latach 1611-1615. Przypuszcza się, że jej autorem był wrocławski rzemieślnik Hanusz Śolc. W ciągu ostatnich dwóch stuleci historycy sztuki wielokrotnie narzekali na niski poziom artystyczny tej dekoracji rzeźbiarskiej. W przeciwieństwie do elewacji wschodniej i północnej, zachodnia podzielona jest sześcioma pionowymi kolumnami i dwoma poziomymi gzymsami. Dekoracyjne płaskorzeźby zachodniej fasady są rozmieszczone na trzech poziomach.

W drugiej kondygnacji kartusze nad rzeźbiarskimi wizerunkami proroków zawierają cytaty z Biblii w języku łacińskim (na fasadzie od lewej do prawej):

• "Morte turpissima condemnemus/ eum sapi I" ("Skażmy go na śmierć haniebną" (Księga Mądrości 2.20) - nad św. Piotrem;
• "Foderunt manus meos et pedes meos/ DA Psal. XXI" ("Przebili ręce moje i nogi moje" (Psal. 22 (21). 17);
• "Corpus meum dedi percucientibus et genas vellentibus/ Esai. L" ("Nadstawiłem grzbiet mój tym, którzy uderzają, a policzki moje tym, którzy szczypią" (Izaj. 50.6);
• "Mittamus lignum in panem eius. Et eradamus eum de terra viventium / Ier: XI" ("Wytnijmy to drzewo z jego owocami, a z ziemi żyjących jego wycie" (Jeremiasz 11.19);
• "Et post hebdomadas LXII occidetur Christus / DAN. IX" ("A po 62 tygodniach Mesjasz zostanie zniszczony" (Daniela 9.26);
• "Et appenderunt mercedem meam XXX argenteos /Zach XI" ("I zważyli moją zapłatę - trzydzieści srebrników" (Zachariasz 11.12) - nad wejściem;
• In Virga percutien[t] maxillam ivdicis / Mich. V. ("Sędzia jest uderzony laską w policzek" (Micheasza 4.14)) - nad wejściem;
• "Et dicent non est Rex Noster /Ose X" ("I powiedzą: nie mamy króla" (Ozeasz 10.3) - nad św. Pawłem.

Trzeci poziom jest najbardziej nasycony reliefowymi obrazami. Składają się na nią kompozycje o tematyce Męki Pańskiej: "Biczowanie", "Niesienie krzyża", "Ukrzyżowanie", "Zdjęcie z krzyża". Ze względu na ekspresję plastyczną kompozycje te i wnętrze nazywane są "Biblią dla ubogich", ponieważ nie trzeba znać Pisma Świętego, aby zrozumieć istotę.

Wychodzi na ulicę Halicką, jest podzielony pięcioma pilastrami i ozdobiony dwoma freskowymi portretami samego Heorhija Boima i jego żony Jadwigi "de Nisniovs". Portrety powstały w 1617 r. i są przypisywane Giovanniemu Giani. Pod portretem fundatora kaplicy znajduje się napis w języku łacińskim: "Jerzy Boim. Rajca lwowski, fundator tej kaplicy. Rok: 1617". Napis pod portretem jego żony brzmi: "Jadwiga z Nisniowów Boim" (łac. Hedvygis de Nisniovs Boim).

Jest on również podzielony pilastrami. Posiada dwa freski: Matki Boskiej i Jezusa Chrystusa. Powyżej, na jednym z boków ośmiokątnego bębna, znajduje się jedna z najpiękniejszych lwowskich płaskorzeźb, św. Ogólnie rzecz biorąc, wizerunek św. Jurija (patrona Heorhii Boim) pojawia się co najmniej trzy razy w dekoracyjnym projekcie kaplicy. Uważa się, że autorem fresków i płaskorzeźb, a także rzeźbionych wizerunków nad kapitelami pilastrów jest Andreas Bemer.

Inną niezwykłą cechą wyglądu kaplicy jest postać Chrystusa na kopule. Jest to rzadko spotykany w ikonografii chrześcijańskiej wizerunek Chrystusa Frasobliwego. Niezwykłość tej wersji rzeźby polega na tym, że w przeciwieństwie do wszystkich innych wizerunków siedzącego Chrystusa, tutaj Chrystus opiera policzek na lewej ręce, podczas gdy na większości znanych wizerunków spoczywa na prawej. Poniżej Chrystusa kopułę otacza następujący napis w języku łacińskim: "Spójrzcie i zobaczcie, wszyscy, którzy idziecie drogą: czy jest jakiś ból podobny do mojego bólu? Lamentacje Jeremiasza 1.12".

Jest to kompozycyjnie i stylistycznie związane z jego wyglądem. Dzięki umiejętnościom architektów wnętrze kaplicy wygląda na znacznie większe i wyższe niż na zewnątrz. Ściana ołtarzowa, która łączy się z czaszą kopuły kaplicy, tworzy atmosferę uniesienia. Większość rzeźb we wnętrzu kaplicy została wykonana przez Johanna Pfistera. Do dekoracji użył materiałów z miejsc położonych niedaleko Lwowa. Dolna kondygnacja ołtarza, podobnie jak fasada, wykonana jest z wapienia poljańskiego (złoża w pobliżu wsi Poljana). Górna kondygnacja ołtarza i płaskorzeźby pod kopułą zostały wykonane techniką stiukową (mieszanina wapna, gipsu i zmielonego alabastru lub marmuru). Niektóre kompozycje rzeźbiarskie powstały przy użyciu czarnego marmuru i białego lub szarego alabastru, znanego wówczas jako "marmur rusiński".

Centralnym elementem wnętrza są ołtarze. Znajdują się na wschodniej wewnętrznej ścianie kaplicy, naprzeciwko wejścia. Płaszczyzna ściany ołtarzowej podzielona jest na trzy kondygnacje gzymsami, gęsto wypełnionymi rzeźbami. Najważniejsze kompozycje znajdują się w dwóch górnych kondygnacjach.

Dolną kondygnację oddziela gzyms, na którym spoczywają postacie czterech proroków. Dwoje drzwi zakrywa nisze ołtarzowe. Lewe drzwi przedstawiają Jezusa Chrystusa na zewnątrz, a prawe drzwi przedstawiają Dziewicę Maryję. Do dekoracji drzwi użyto różnych technik, w tym intarsji, rzeźbienia w drewnie, kucia i malowania.

Głównym tematem kompozycji ołtarzowych jest Męka Pańska. Centralną kompozycją jest Modlitwa nad kielichem. Na niewielkiej powierzchni autorom udało się pomieścić wszystkich uczestników wydarzeń w Ogrodzie Getsemani: Chrystusa komunikującego się z aniołem, śpiących apostołów Piotra, Jakuba i Jana oraz strażników prowadzonych przez Judasza.

Na lewo od Modlitwy o kielich znajduje się kompozycja Ostatnia Wieczerza. W prawym dolnym rogu kompozycji, pod ławką Judasza, diabeł uśmiecha się złośliwie. Prawą część środkowej kondygnacji zajmuje kompozycja "Umycie nóg".

Środkowa kondygnacja ołtarza oddzielona jest od górnej gzymsem. Spoczywa on na postaciach czterech ewangelistów, którzy zasnęli na siedząco. Górna kondygnacja ściany ołtarzowej składa się z nieco mniejszych kompozycji: "Pokłon Baranka", a nad nim - "Sąd Ostateczny". Adorację Baranka uzupełniają cztery postacie kobiece reprezentujące Sprawiedliwość (łac. Justicia), Miłość (łac. Charitas), Cierpliwość (łac. Paciencia) i Wiarę (łac. Fides).

Na ścianie południowej znajdują się jeszcze dwa słynne dzieła J. Pfistera: epitafia Boimów i J. Breslera, zięcia H. Boima. Epitafium Boimów wykonane jest z czarnego marmuru oraz białego i szarego alabastru. Najbardziej wyrazistą częścią epitafium jest grupa rzeźbiarska "Pieta" (żałoba). W centrum grupy znajduje się Maryja trzymająca w ramionach ciało Chrystusa, po bokach klęczą Heorhii i Jadwiga Boim, a na dwóch górnych poziomach dzieci i wnuki Boimów.

Nad drzwiami wejściowymi do kaplicy znajdują się dwa przykłady XVII-wiecznego malarstwa. Są to portrety Heorhija Boima i jego syna Pavla. Nazwisko autora portretów nie jest znane, choć uważa się, że był nim Matej Domaracki (Domaracki Matwii). Portret Heorhija Boima jest pierwszym portretem mieszczanina wykonanym we Lwowie.

Wewnętrzna czasza kopuły kaplicy jest jednym z najważniejszych elementów zespołu, który dopełnia całość kompleksu. W dolnej części kopuły znajdują się trzy rzędy kesonów, po dwanaście w każdym rzędzie. W trzecim, najwyższym rzędzie, we wnękach, pięć aniołów trzyma fragmenty łacińskiej frazy z Apokalipsy św: "Sanctus sanctus Dominus Deus" ("Święty, święty, święty jest Pan Bóg").

Rozmiar kesonów zmniejsza się w miarę zbliżania się do szczytu kopuły. Ten układ, dobrze dobrany niebieski kolor tła i ośmiokątny świetlik tworzą wrażenie znacznie większej wysokości niż jest w rzeczywistości.

Nad świetlikiem znajduje się górna część kopuły, ozdobiona ośmioma płaskorzeźbami aniołów. Trzymają one pergaminy z cytatem z łacińskiej liturgii: "Gloria in excelsis Deo et pax hominibus bonae voluntatis" ("Chwała na wysokości Bogu, a ludziom dobrej woli pokój"). Na samym szczycie kopuły znajduje się nieco stylizowany fresk przedstawiający Trójcę Świętą.

Wnętrze kaplicy oświetlają także trzy okrągłe okna. Dwa z nich znajdują się w górnej części północnej ściany, a kolejne w górnej części podkopułowej wnęki na zachodniej fasadzie. Cztery dolne okna głównej fasady zapewniają dodatkowe oświetlenie dolnego poziomu.

• Kaplica Boimów była również nazywana Kaplicą Ogrójców, od polskiego słowa ogrójec (ogród). Wynika to z faktu, że nad tronem znajduje się płaskorzeźba przedstawiająca Chrystusa w Ogrodzie Getsemani.
• Kaplica Boimów słynie z ciekawej energii: pracownica muzeum opowiadała mi, że kiedyś zapomniała kosza z jabłkami w kącie kaplicy; ponad półtora roku później niespodziewanie natknęła się na niego i odkryła, że jabłka wcale nie straciły soczystości i aromatu.
• W ołtarzowej części kaplicy znajduje się "Ostatnia Wieczerza", interesująca postać Judasza, który otrzymał już srebrniki za zdradę Chrystusa i dlatego diabeł wyszczerzył swoje zielone zęby spod krzesła. To właśnie z powodu tego przedstawienia diabła ówczesny arcybiskup nie chciał konsekrować kaplicy.

Kaplica Boimów we Lwowie znajduje się przy Placu Katedralnym 1, niedaleko Rynku. W pobliżu znajduje się katedra łacińska. Do centrum można łatwo dojechać tramwajem nr 1.

Godziny otwarcia: od 10:00 do 17:00 (z wyjątkiem poniedziałków).