Kościół Świętych Olgi i Elżbiety, Lwów
Kościół Świętych Olgi i Elżbiety (dawniej kościół św. Elżbiety Węgierskiej) to funkcjonujący neogotycki kościół UGCC we Lwowie, na placu Kropyvnytskoho (popularnie zwanym placem Pryvokzalna), który wyróżnia się wysokimi wieżami z ostrymi iglicami. Kościół został zbudowany ku pamięci popularnej cesarzowej (carycy) Elżbiety Bawarskiej (Habsburżanki), znanej jako Sisi, żony cesarza Austro-Węgier Franciszka Józefa I. Dziś budynek ten jest najwyższy w mieście i ma 88 metrów wysokości. Ten punkt orientacyjny jest prawdopodobnie najbardziej fascynujący dla turystów i mieszkańców miasta. Kościół znajduje się na placu Kropyvnytskyi, niedaleko dworca kolejowego. Dzięki trosce ludzi o wartości historyczne i duchowe, kościół funkcjonuje do dziś. Jest to zabytek architektury (och. Nr 146-M).
W ostatniej połowie XIX w. w Europie bardzo intensywnie zaczęły rozwijać się szlaki komunikacyjne, zwłaszcza transport kolejowy. W zachodniej części Lwowa wybudowano stację kolejową wraz z infrastrukturą, a okoliczne tereny zabudowano domami dla pracowników kolei, tzw. koliwką. Ludność tego obszaru miasta pochodziła z centralnych regionów Polski i obrzeży Lwowa. Wysokie tempo przyrostu ludności, zwłaszcza polskojęzycznej, wymagało zaspokojenia jej potrzeb religijnych. Dlaczego głównie polskojęzyczna ludność? W tym czasie Ukraińcy nie mogli uzyskać wykształcenia niezbędnego do utrzymania kolei na zachodniej Ukrainie, podczas gdy etniczni Polacy mieli możliwość uzyskania go w instytucjach edukacyjnych w Niemczech i Austro-Węgrzech. Ponadto kolej zawsze była uważana za przemysł strategiczny i z pewnych powodów grekokatolicy i prawosławni nie mogli tam pracować.
Według duchowieństwa katolickiego kościół św. Elżbiety, w przeciwieństwie do kościoła św. Jerzego, miał podkreślać polski charakter Lwowa.
Na miejsce budowy wybrano plac Solny, po obu stronach ulicy Horodockiej. Wyboru dokonano tak, aby budynek kościoła zasłaniał widok na greckokatolicką katedrę św. Jerzego z Dworca Głównego i przypominał wszystkim przyjeżdżającym do Lwowa pociągiem, że mieszkają tu Polacy. Kościół został zbudowany kosztem pracowników kolei dla ich parafii. Elżbiety Węgierskiej, opiekunki cesarza i na cześć jego żony Elżbiety Bawarskiej (Habsburżanki). 5 marca 1902 r. ogłoszono konkurs architektoniczny, w którym wzięło udział 19 uczestników, wśród których najlepszym okazał się projekt Trio, autorstwa profesora Politechniki Lwowskiej Teodora-Mariana Talowskiego (1857-1910), znanego architekta swoich czasów, absolwenta Politechniki Wiedeńskiej i Lwowskiej, ucznia lwowskiego architekta Juliana Zacharewicza. Całkowity koszt budowy miał nie przekroczyć 700 tys. rubli w złocie (bez zagospodarowania terenu i wystroju wnętrz). Fundusze na budowę zebrano ze składek charytatywnych lwowskich kolejarzy. Zgodnie z warunkami konkursu kościół miał pomieścić 2200 osób, w tym 500 miejsc siedzących; miał być zaprojektowany w stylu późnoromańskim lub wczesnogotyckim i zbudowany z kamienia i cegły z otwartym murem. Podczas projektowania kościół został zintegrowany z istniejącym zespołem architektonicznym. Architekci i budowniczowie podjęli jedyną słuszną decyzję - zbudować przyszły kościół w tradycji architektury gotyckiej.
Budowa kościoła rozpoczęła się 25 września 1904 r., pod kierownictwem inżyniera Karola Richtmanna, od położenia fundamentów. Kościół został zbudowany ku pamięci popularnej cesarzowej (carycy) Elżbiety Bawarskiej (Habsburg), znanej jako Sisi, żony cesarza Franciszka Józefa I Austro-Węgier. 10 września 1898 r. sześćdziesięcioletnia cesarzowa została dźgnięta w serce ostrym nożem przez młodego anarchistę Luigiego Luceni. Atak miał miejsce podczas spaceru wzdłuż nabrzeża Jeziora Genewskiego, gdzie cesarzowa miała wejść na pokład parowca Genève, który płynął do miasta Montreux. Nieświadoma powagi swoich obrażeń, cesarzowa wsiadła na statek i wykrwawiła się na śmierć. Cesarz wziął również udział w położeniu kamienia węgielnego pod świątynię. Kościół został udekorowany przez czołowych artystów, rzeźbiarzy i snycerzy, w tym Tadeusza Błotnickiego, Petro Wijtowicza i Kazimierza Sihulskiego.
Podczas swojej ostatniej wizyty we Lwowie 13 września 1903 r. 73-letni Franciszek Józef I wziął udział w położeniu kamienia węgielnego pod budowę świątyni. Cesarz był wówczas w drodze na manewry Cesarsko-Królewskiej Kawalerii w okolicach Komarna. W ten sposób chciano zaangażować Franciszka Józefa w ten projekt, wykorzystując jego fundusze.
Rzeźbiarze: P. Wijtowicz, L. Zepiichowski, J. Szostakiewicz i inni oraz artysta malarz - K. Sichulski. Neogotycki styl katedry powtarza wiele elementów architektury gotyckiej: wysokie spiczaste iglice, lancetowate okna, portal z dużą różą pośrodku i pionową przestrzeń wewnętrzną. Petro Witowycz, nazywany "Fidiuszem Lwowa", ozdobił kościół kompozycją rzeźbiarską "Ukrzyżowanie z siedzącymi".
Na początku I wojny światowej rząd austro-węgierski skonfiskował dzwony kościelne do użytku wojskowego.
Jesienią 1911 r. kościół został konsekrowany, a w 1913 r. wnętrze było prawie ukończone. Podczas wojny ukraińsko-polskiej w latach 1918-1919 kościół został uszkodzony przez ukraińską artylerię. Na ścianie umieszczono napis "Ex obsidione ruthenorum" ("Z ukraińskiego oblężenia 6 i 9 marca 1919 r.").
Dopiero w 1923 r. zarząd budynku otrzymał pozwolenie na budowę pomieszczeń, w których miały powstać ołtarze dla cerkwi w miejsce pierwotnych, zainstalowanych jako tymczasowe. W 1926 r. w kościele zainstalowano jedne z największych organów w ówczesnej Polsce, wykonane przez słynną firmę braci Dominika i Wacława Biernackich. W 1930 r. tymczasowy ołtarz główny zastąpiono nowym, marmurowym w stylu Art Deco, zaprojektowanym przez architektów Ludomyla Durkowicza i Józefa Szostakiewicza oraz rzeźbiarkę Janinę Reichert-Toth, absolwentkę lwowskiej Szkoły Przemysłowo-Artystycznej i krakowskiej Akademii Sztuk Pięknych. Jest ona odpowiedzialna za rzeźby świętych Elżbiety i Stanisława, a także aniołów wykonanych ze sztucznego kamienia. Ołtarz został wykonany w fabryce Czartoryskich w Żurawnie. W 1926 r. rzeźbiarz Petro Wiitowicz i L. Repichowski wykonali neobarokową ambonę. W 1933 r. firma Żeleńskiego wykonała ozdobne witraże według projektu Wawrzyńca Dajczaka (zaginione). W latach 1935-1936 wybudowano kryptę, a dachy kościoła pokryto blachą miedzianą. W tym samym czasie planowano budowę domu parafialnego i bursy na placu przy kościele, jednak projekty te nie zostały zrealizowane.
W 1939 r., w pierwszych dniach II wojny światowej, podczas bombardowania Lwowa w pobliżu kościoła eksplodowała bomba lotnicza, uszkadzając wieże i mury. W 1946 r. katedra została zamknięta. Budynek został przeniesiony do magazynu fabryki słodyczy Switoch. Ówczesne władze komunistyczne nie dbały o zabytki sakralne, więc kościół popadał w ruinę i był poddawany różnym zniszczeniom przez władze. Wielokrotnie proponowano zniszczenie budynku.
Wraz z uzyskaniem niepodległości przez państwo ukraińskie, kościół zaczął zyskiwać status funkcjonującej świątyni religijnej. W 1991 r. kościół został przekazany wspólnocie greckokatolickiej i konsekrowany jako kościół Świętych Olgi i Elżbiety. Proboszczem został ojciec Mychajło Fedoriw, a w 1992 r. rozpoczęły się intensywne prace remontowe. Dachy zostały całkowicie pokryte, a okna przeszklone. Podczas rekonstrukcji zdemontowano również łaciński tron i zastąpiono go greckokatolickim. Absolwenci Trush College odtworzyli 10 rzeźb apostołów (zachowały się 2). 19 maja 1994 r. na wieżę zegarową powrócił krzyż wykonany we Lwowskich Zakładach Naprawy Lokomotyw (krzyż ważył 400 kg). Prace konserwatorskie we wnętrzu trwały do 1995 roku. W latach 1996-1998 witraże w części ołtarzowej wykonał Valerii Shalenko. W latach 2000-2003 teren kościoła został ogrodzony płotem z kutego żelaza, wykonanym przez pracowników wyżej wymienionego zakładu. Kościół nadal przechodzi prace remontowe i renowacyjne. W latach 2005-2011 w podłodze zainstalowano obieg grzewczy (2007 r.), podłogę wyłożono płytkami ceramicznymi (2008 r.) i naprawiono dach. Ponadto przeprowadzono szereg prac naprawczych i konserwatorskich na zewnątrz: odnowiono gniazda okienne, stare ramy okienne zastąpiono oknami z podwójnymi szybami; odrestaurowano kamienne elementy dekoracyjne, a utracone elementy są odtwarzane. W ostatnich latach zaaranżowano piwnice i sale lekcyjne w wieżach, a wszystkie schody, w tym metalowe spiralne schody w wieżach i kamienne schody prowadzące do głównego wejścia do kościoła, zostały naprawione.
Kościół jest aktywną dominantą nie tylko w rozwoju zachodniej części miasta, ale także w kształtowaniu jego krajobrazu. Kościół został zbudowany w stylu neogotyckim i charakteryzuje się wysokimi wieżami z iglicami, dużymi lancetowatymi oknami ze szprosami, pinaklami typowymi dla stylu gotyckiego i rozetami. Zbudowany jest z cegły na kamiennej podmurówce, z detalami z białego kamienia i formowanego cementu rzymskiego. Wymiary całkowite wynoszą 70,75x32,6 m. Wysokość kalenicy dachu wynosi 24,65 m, wysokość wież fasady zachodniej 48,4 m, a wysokość wieży głównej 71,5 m.
Pod względem rozplanowania i struktury przestrzennej kościół jest trójnawową bazyliką z transeptem, ołtarzem i narteksem. Część ołtarzowa jest dwuwymiarowa, zwieńczona półkolistą absydą, otoczona galerią i przylegająca do półkolistego prezbiterium po obu stronach. Przedsionek flankowany jest przez prostokątne wieże. Ściany obwodowe są wzmocnione przyporami zwieńczonymi fiolkami z krabami i krucyfiksami. Od strony północnej do transeptu przylega 85-metrowa strzelista trójkondygnacyjna wieża z zegarem (zaginionym) i figurą św.
Elewacje są murowane, z cokołem i narożnikami podkreślonymi białymi kamiennymi blokami; niektóre elementy konstrukcyjne we wnętrzu są również wykonane z kamienia. Główna, zachodnia fasada jest trójkondygnacyjna, z dwiema wysokimi wieżami zwieńczonymi stromymi iglicami i krzyżami. Centralna część fasady jest zaakcentowana oknem rozetowym w perspektywicznej wnęce okiennej i perspektywicznym portalem lancetowym głównego wejścia, którego każdy gzyms jest ozdobiony kolumnami z kapitelami w formie liści i owoców kasztanowca. Ganek ozdobiony jest pinaklami z fiołkami i monumentalną kompozycją "Ukrzyżowanie z siedzącymi" (rzeźbiarz Petro Witowycz).
Duże lancetowate i rozetowe okna na fasadzie głównej i w transeptach są ozdobione trójlistnymi, czworolistnymi, sześciolistnymi i rybimi pęcherzykami. Wieże są ozdobione pinaklami z krabami i kwiatami krzyżowymi, z balkonami obserwacyjnymi z ażurowymi kamiennymi parapetami ozdobionymi formowaniem w kształcie rybich pęcherzyków.
Wnętrze kościoła jest otwarte w głąb, nawa główna przykryta jest sklepieniem gwiaździstym, nawy boczne sklepieniami krzyżowymi, a część ołtarzowa sklepieniem zamkniętym. Wszystkie sklepienia są nerwowe. Nawy oddzielone są filarami w formie wiązek kolumn z kapitelami w formie liści kasztanowca. Łuki między filarami są lancetowate, z profilowanymi architrawami. Zachodnia ściana nad narteksem ma szeroki chór (organy zaginęły) na czterech kolumnach, pomiędzy którymi znajdują się cztery małe kolumny z czerwonego marmuru. Na kolumnach znajdują się tryskacze z białego marmuru. Na gzymsach filarów od strony nawy znajdowały się rzeźby Chrystusa i Matki Boskiej, obecnie są to płaskorzeźby aniołów z trąbami. Parapet chórów wykonany jest z drewna, ożywiony rytmem łuków z maswerkami. Na chóry prowadzą metalowe spiralne schody w wieżach. Wnętrze zdominowane jest przez marmurowy ołtarz główny.
Kościół jest jednym z największych kościołów we Lwowie.
W 2013 r. zainstalowano oświetlenie zewnętrzne kościoła. 2016 - grupa artystów witrażystów (Yurii Pavelchuk, Oleksandr Lychko) zainstalowała pierwszy witrażowy ikonostas w Ukrainie.
Kościół Świętych Olgi i Elżbiety znajduje się we Lwowie przy placu Kropyvnytskoho 1. Do pomnika można dojść pieszo z dworca kolejowego, co zajmie około 6-10 minut, lub wsiąść do autobusów 16 i 31 i wysiąść na pierwszym przystanku. Autobusy 7, 15, 24, 29, 29A, 36, 41 kursują z innych części miasta i zatrzymują się kilka metrów od świątyni. Tramwaje 1, 6, 9, 10 również dojeżdżają do kościoła.
