Kościół św. Augustyna, Pereczyn

Miasto Pereczyn było wymieniane w dokumentach historycznych, wykazach posiadłości i pracach pisemnych już w latach 1266, 1349 i 1425. Początkowo była to osada, później wieś, a w 1947 r. stała się centrum rejonowym, osadą typu miejskiego, a 4 marca 2004 r. Rada Najwyższa Ukrainy nadała Pereczynowi status miasta. Miasto zamieszkuje 7800 osób. Wysokość nad poziomem morza wynosi 265 m. Jego długość z północy na południe wynosi 7-8 km. Odległość od Użhorodu wynosi 21 km. W węgierskim słowniku geograficznym z 1839 r. Pereczyn jest wymieniany jako wieś z 70 rzymskokatolikami, 759 grekokatolikami i 76 Żydami. W 1903 r. mieszkało tu 2 tys. osób.

U podnóża niewielkiej góry, a raczej wzgórza Gurka, znajduje się rzymskokatolicki kościół św. Augustyna, który w 2006 r. obchodził hucznie 100-lecie swojego istnienia.

W XVIII i XIX wieku Pereczyn został włączony w stosunki rynkowe, czemu sprzyjały okoliczne lasy i powstanie kolei Wielki Bereznyj Pereczyn. Dało to również początek założeniu fabryki chemicznej w Pereczynie przez spółkę akcyjną Bantlin (1893). W związku z rozwojem przemysłu i powstaniem kolei liczba ludności wzrosła dzięki zagranicznym specjalistom: Włochom, Niemcom, Słowakom i Węgrom, którzy zostali zaproszeni przez Bantlina.

Liczba katolików wzrosła do około 680-700 osób. W 1902 r. powstała wspólnota rzymskokatolicka w Pereczynie. Zaczęli nalegać na budowę kościoła rzymskokatolickiego, ponieważ wcześniej uczęszczali do greckokatolickiej cerkwi św. Mikołaja, zbudowanej na Gurce.

W 1905 r. Włoch, Gayotto Francesco, kupił działkę od rodziny Zim Ferenc pod budowę kościoła, z Verdzhakiem jako starostą. Fabryka przeznaczyła 10 tysięcy koron na budowę kościoła, a resztę pieniędzy zebrali wierni.

Fundamenty i ściany zostały wykonane z kamienia przywiezionego na wozach z Suchego Potoku i Teplej Jamki przez Włochów Kominotto Santo i jego synów, Menisa Jakiva i Gayotto F. Stolarka (drzwi, okna, ławki, ołtarze) została wykonana w warsztacie stolarskim Ołeksandra Goyera.

Kościół został zbudowany i poświęcony w dniu św. Augustyna w 1906 roku. Kościół należy do eklektyzmu, który pojawił się w mieszczańskiej Francji na przełomie XVIII i XX wieku. Wymiary kościoła to 24 m długości, 9 m szerokości i 34 m wysokości.

Znajduje się w nim dzwonnica: 2 dzwony zostały konsekrowane wraz z kościołem, a mały dzwon został zainstalowany i konsekrowany dwa lata później w święto św. Augustyna. W kościele znajduje się skrzynia i sekretariat, piękne organy. Organy kościelne zostały wykonane w połowie XIX wieku, a wewnętrzne w latach 1920-1939. Od 1914 roku Pereczyn stał się miastem plebańskim. Księgi metrykalne zaczęto prowadzić w 1920 roku. Pierwszym proboszczem parafii był Bartfoi Kalman. W 1934 r. kościół został odnowiony.

Następcą Bartfoi został Steffel György (ur. w 1910 r.) Kolejnymi księżmi byli Lantski, Shorosh, Larinets Adalbert, którzy również służyli w naszym kościele w latach 30-tych i 40-tych.

W latach 1943-1945 księdzem był Pribush. W latach 1945-1947 ksiądz Józef Jowiczko (urodzony w Kapuszanach) mieszkał w mieszkaniu u rodziny Cominotto, a w latach 1946-1947 przygotowywał dzieci do pierwszej komunii. W 1947 r. wyjechał do Czechosłowacji i kościół nie miał już stałego księdza, a dzieci nie mogły chodzić do kościoła. Naszym księdzem był Bernard Buyolov. Sytuacja duchowa nieco się poprawiła, gdy z wygnania przybył ojciec duchowny Horvat Augustin. Mieszkał w mieszkaniu rodziny Ignaca Imrija, obsługiwał całą dolinę Turyńską, chrzcił dzieci, udzielał potajemnych ślubów i pogrzebów. Za jego kadencji odnowiono zewnętrzną część kościoła.

W 1979 r., pod kierownictwem mistrza Molnara Mychajło, wszystkie naprawy zostały wykonane przez wiernych: kobiety Kominotto Agnes, Bublak Elisabeth, Kotska Klara, Hoyer Hanna, Stifel Maria, przygotowały mieszankę cementową, a mężczyźni (Ihnats Ludwig, Hrenzer Vasyl, Nod Ludwig, Smolyar Ivan) pracowali rano i wieczorem po pracy. Kościół w Pereczynie przeszedł bardzo trudne lata, kiedy wiara była poważnie prześladowana, kościół został zamknięty, a księża zostali zesłani na Syberię bez żadnej winy. Niewielu powróciło....

Kościół działał nieprzerwanie, a jeśli nie było kapłanów, wierni modlili się nad zmarłymi i sami ich grzebali, po cichu modlili się w kościele i terminowo płacili wysokie podatki i różne fundusze. Wszystkie atrybuty cerkwi w T-Remetiw były przechowywane w cerkwi w Pereczynie przez 45 lat (odpowiedzialni byli członkowie dwudziestki: Bublak E., Ignats L., Grenzer, Cominotto, Pidhorodska O., Kotska K., Fedor A.).

Gdy antychryści zaczęli usuwać i łamać krzyże, na wiernych spadła czarna chmura. Jednak parafianie natychmiast zareagowali i krzyż, który stał przy drodze w kościele, został przeniesiony w głąb cmentarza i umieszczony w pobliżu kościoła, odwrócony od głównej drogi. Inaczej potoczyły się losy krzyża, który stał na podwórku przed domem Wasyla Rayca. Wierni wybrali go i umieścili na starym cmentarzu. Stoi tam do dziś.

W tym czasie księdza Augustyna Horvata zabrano z kościoła, argumentując, że ukrywał byłych więźniów - księży Kościoła greckokatolickiego, potajemnie chrzcił dzieci, uczył i przygotowywał dzieci do Pierwszej Komunii Świętej itp. Dwa lata później o. Tovt został wysłany do pracy jako kapłan. Po nim do pracy przyszedł o. Petro Żarkowski. Pod jego kierownictwem, zgodnie z ustawą, do kościoła rzymskokatolickiego św. Jerzego w Remecie zostały zwrócone wszystkie atrybuty kościelne, które przez ponad 50 lat były przechowywane w kościele św.

Pierwszymi misjonarzami na Zakarpaciu byli księża ze Słowacji. W 1993 roku, zgodnie z decyzją nuncjusza apostolskiego w Ukrainie Antonio Franco, miasto Pereczyn stało się centrum działalności misyjnej. Pereczyn. Pierwszymi kapłanami misjonarzami byli ojcowie duchowni: ks. Jan Śniagnichan CM, ks. Stanisław Zontak CM, ks. Ignaś Matkulczyk. Kupili oni niewykończony dom od mieszkańca Pereczyna, O. Matyovka, za reflektor.

Za nimi poszli ks. Franciszek Horniszek CM i ks. Józef Noga CM. Dokończyli budowę reflektora. Zorganizowali dziesięcinę przed Bożym Narodzeniem, co stało się tradycją kościoła. Odwiedziliśmy dziewięć rodzin, które przyjmują wiernych z ikoną Świętej Rodziny na modlitwę. Zastępował ich ks. Milan Shashik, CM, a jego asystentami byli młodzi księża z Zakarpacia - ks. Anatolij Tovkan, CM i ks. Mychajło Talapkanych, CM. Zorganizowano kolonie letnie dla dzieci i dorosłych w Syniaku, pielgrzymki do Rzymu, na Węgry i do Lwowa na spotkanie z papieżem Janem Pawłem II.

Augustyna w 2000 r., kiedy to ks. Milan zaprosił do nas pielgrzymów z Polski, którzy przywieźli ikony Miłosierdzia Bożego i monstrancje jako dary dla kościołów parafii rzymskokatolickiej i greckokatolickiej, a członkowie orkiestry dętej przyjechali ze Słowacji.

Za proboszczowania o. Milana z wielkim trudem zakupiono dom od rodziny Jugów, aby utworzyć Centrum Duszpasterskie, położono fundamenty i pokryto mury. Budowa Caritas rozpoczęła się, ale nie została ukończona.

Jesteśmy wdzięczni Bogu za to, że w 2003 r. po raz pierwszy księdzem został mianowany Witalij Nowak, po nim Jurij Szpak, a obecnie Jurij Hal studiuje w seminarium teologicznym w Horodku. Ks. Milan był inicjatorem powstania Drogi Krzyżowej na wzgórzu Gurka. Najpierw zainstalowano krzyż. 6 stycznia papież Jan Paweł II mianował go biskupem Kościoła greckokatolickiego. Po biskupie Mediolanu ojciec Anatolij został proboszczem naszego kościoła. Zachował wszystkie dobre inicjatywy swoich poprzedników. Zbudował kaplicę pod wezwaniem Najświętszej Maryi Panny na dziedzińcu kościoła. Organizuje pielgrzymki. Administratorem parafii został ks. Anton Yedinak CM. W tym czasie do pracy kapłańskiej przybyli: ks. Adam Stroczyński z Polski, ks. Mykoła Dobra, pochodzący ze wsi Dowhe na Zakarpaciu (2010 r.) oraz ks. Stanisław Irysyk, który prowadzi rekolekcje dla małżeństw i uczy młodzież modlitwy.

Dużo pracy wykonał proboszcz, o. Anton; ukończono Drogę Krzyżową, budowę Centrum Duszpasterskiego, zagospodarowano teren przykościelny, trwa budowa domu rodzinnego. Latem dzieci spędziły wakacje we wspaniałym sanatorium Vodohrai i Centrum Duszpasterskim. Czas wolny dzieci spędzają w ciekawy sposób, m.in. na wycieczkach na łono natury, zimą na sankach, w Nowy Rok i święta Bożego Narodzenia oraz kolędując. Organizacja charytatywna AIS została założona pod kierownictwem o. Mykoły Dobra SM i siostry Klary Kuchak. Istnieje chór dorosłych i dzieci, prowadzony przez siostrę Klarę, która poważnie traktuje swoje obowiązki. Siostra Angelika była miłą i wspaniałą projektantką, która przywiązywała dużą wagę do dekoracji i przygotowania kościoła na ważne święta, a także do codziennych nabożeństw. Z przykrością przyjęliśmy wiadomość, że zarówno siostra Klara, jak i siostra Angelika zostały wysłane do pracy w Użhorodzie.

Dobrą tradycją dla nas jest to, że co roku 31 grudnia gromadzimy się w kościele z naszym proboszczem, ojcem Antonem, dziękując i modląc się do Boga za miniony rok i prosząc o łaskę Bożą w nowym roku nie tylko dla naszych wiernych, ale także dla mieszkańców Pereczyna, naszego kraju i całego świata. O północy dzwony przerywają ciszę nocną, oznajmiając Pereczynowi, że z Bożą pomocą nadchodzi Nowy Rok.