Kościół Opieki Najświętszej Maryi Panny, Kostryna

Kościół Opieki Najświętszej Maryi Panny został przetransportowany i umieszczony w obecnym miejscu w 1703 roku z wioski Syanki w obwodzie lwowskim. Nad konstrukcją babińca w 1761 roku dobudowano dzwonnicę ramową. Połączenia narożne wykonane są w prostych zamkach z ukrytymi prostymi czopami. W planie wszystkie trzy konstrukcje logowe są bliskie kwadratu, a centralna konstrukcja jest szersza od pozostałych. Wszystkie trzy objętości kościoła są przykryte namiotowymi dachami z dwoma spadkami. Nad babińcem znajdują się empory. Otoczony daszkiem na wystających częściach logów. Zbudowany z sosnowych bali. Dachy, daszki i ściany nad okapem pokryte są gontem. Zachowała się drewniana rzeźba z XVIII wieku. Zabytek skłania się ku bojkowskiej szkole architektonicznej. Jednak dobudowa dzwonnicy nad zachodnią częścią, która przewyższyła wysokość centralnej konstrukcji, naruszyła równowagę mas architektonicznych i nadała budowli cechy typowe dla architektury lemkowskiej.

Długość kościoła wynosi 15 metrów, szerokość - 7, wysokość wieży od fundamentu - 14. W wyniku dobudowy dzwonnicy ramowej kościół zyskał pewną dynamikę z narastającymi formami od wschodu do zachodu, co maksymalnie przybliżyło go do kościołów w stylu lemkowskim.

Na przestrzeni swojej historii wioska miała kilka razy szczęście. Po pierwsze, w 1703 roku wspólnota kupiła niezwykle piękny kościół, zbudowany w 1645 roku w wiosce Syanki w sąsiednim rejonie Turka obwodu lwowskiego. Drewniany świątynia była transportowana wołami z Syanek przez całą noc. Ludowa tradycja głosi, że, wybierając miejsce na kościół, mieszkańcy długo się wahali i przenosili drewno z obszaru Kosharka do obszaru Doroshavitsya i odwrotnie, aż w końcu postawili świątynię na Doroshavitsya. Po drugie, kościół nie przeszedł radykalnych przebudów, a dobudowana wieża nie zmniejszyła jego uroku. Po trzecie, już w 1865 roku wspólnota zamówiła plan nowego murowanego kościoła i wybrała działkę. Najwyraźniej z powodu braku funduszy kamienna bazylika nie była długo budowana. W końcu zdecydowano się zbudować ją w miejscu drewnianej i przystąpiono do pracy w 1914 roku, ale rozpoczęła się I wojna światowa. Po wojnie pieniądze zebrane na budowę straciły na wartości, a drewniana piękność została uratowana.

W końcu, po czwarte, w latach 1891-1901 w Kostrynie służył grekokatolicki ksiądz Mychajło Lendiel, który przez te 10 lat bardzo umiejętnie i szczegółowo napisał kronikę duchowego i gospodarczego życia wsi Kostryna i Sil. Wiele faktów z lokalnej historii zostało zapisanych przez unikalnego kostryńskiego człowieka, stulatka Hryhorija Churiya, który żył 130 lat (zmarł w 1897 roku) i, według księdza, był huculskim Nestorem-Kronikarzem. Z tych zapisów dowiadujemy się, że pierwszy kościół świerkowy w Kostrynie został zbudowany w 1451 roku, drugi powstał w 1602 roku, a obecny jest już trzecim. Jak w wielu innych wioskach, największy dzwon został skonfiskowany na potrzeby wojskowe podczas wojny wyzwoleńczej Węgrów pod wodzą Lajosa Kossutha w latach 1848-1849. Nową partię dzwonów wyprodukował w 1899 roku odlewnik Sándor László w Małych Gejwcach koło Użgorodu.

W pobliżu kościoła widoczne są groby księży, z których szczególnie zapamiętali się gorliwy i niestrudzony Ołeksandr Danyłowycz (służył od 1848 do 1853 roku), który głównie z własnych funduszy zbudował plebanię, zasadził sad owocowy, wprowadzał postępowe metody rolnictwa; Wasyl Legeza (1855-1893), który rozwijał parafię, Augustyn Hulowicz (1874-1884), który założył pasiekę, zbudował w Kostrynie i Sil kamienne szkoły i oczywiście Mychajło Lendiel (1891-1901), który pozostawił bezcenną kronikę wsi Kostryna i Sil.

Do babińca kościoła prowadzą drzwi, których obramowanie w centrum ma ostry zarys, przypominający kształtem gotyk. Ciekawe rozwiązanie mistrza wnętrza świątyni. Niski ciemny babiniec, jakby w kontraście, podkreśla przestronność i jasność wysokiej otwartej przestrzeni środkowego pomieszczenia, akcentując uwagę na ikonostasie z jego migoczącym blaskiem złocenia.

Ikonostas pochodzi z 1645 roku, chociaż ojciec M. Lendiel podaje również rok 1596. Ikony namalowane są na lipowych deskach, które zciemniały od pokrycia lakierem przez wieki, lakierowanie odnotowano w latach 1832 i 1894. Bardzo ozdobna Ewangelia, która została zakupiona w 1871 roku, a stara Ewangelia datowana jest na 1691 rok.

Obecnie Kościół Świętej Opieki należy do diecezji prawosławnej i został przemianowany na klasztor kostryński. Klasztor Świętej Opieki uważany jest za zabytek architektury Zakarpacia, ponieważ został zbudowany wyłącznie z drewna. Wewnątrz zachowały się ikonostasy i pozłacane święte kielichy. Imponująca jest również stara dzwonnica na poddaszu klasztoru. Klasztorem głównie opiekują się mnisi i lokalni mieszkańcy. Iryna Belyo od pięćdziesięciu lat dba o duchowy zabytek swojej rodzinnej wioski. W czasach radzieckich klasztor próbowano kilka razy zniszczyć. Jednak mieszkańcy bronili drewnianego zabytku i, na szczęście, przetrwał. Staruszka Iryna Belyo opowiada historię o tym, jak jej mąż miał być zwolniony z pracy, ponieważ brał się za rekonstrukcję kościoła. Obecnie klasztor wygląda majestatycznie: pod świątynią położono fundament, wymieniono zamki w drzwiach i polakowano dach. Jednak styl budowli wcale nie został naruszony, a wręcz przeciwnie, harmonizuje z wiosną i naturą.