Kościół Ducha Świętego, Kołoczawa

Cerkiew Świętego Ducha to drewniana cerkiew-muzeum położona na wzgórzu w pobliżu głównej drogi wśród jodłowych lasów we wsi Kołoczawa, rejon Miżhiria, obwód zakarpacki. Jest to najlepszy przykład kościoła grupy Mezhyhiria na Zakarpaciu, zabytek architektury o znaczeniu krajowym (nr 216).

Budynek jest najlepszym przykładem cerkwi grupy Mezhyhiria na Zakarpaciu. Budynek jest bardzo stary, dlatego przestał funkcjonować jako kościół w ubiegłym wieku. Kościół Świętego Ducha został zbudowany w 1795 roku, za panowania króla Franciszka II i proboszcza Jana Popowicza, przez mistrza Ferenca Geka, zgodnie z napisem na ościeżnicy. Według inskrypcji w tamtych czasach panował wielki głód. Obecnie mieści się tu Muzeum Wiedzy Lokalnej w Kołoczawie, które upamiętnia zbójnika-opryszka Mykołę Szuhaja i słynnego pisarza Iwana Olbrachta.

Cerkiew odzwierciedla w swojej architekturze zauważalny wpływ barokowych zasad stylistycznych. Przejawia się to przede wszystkim w charakterystycznym kształcie ozdobnych kopuł nad absydą i nawą, a zwłaszcza w podkreślonej malowniczości korony zachodniej wieży. Pod wszystkimi innymi względami architektura cerkwi Ducha Świętego jest zgodna z typem trójkondygnacyjnej cerkwi z wysoką wieżą szkieletową nad zachodnim domem zrębowym, który jest powszechny na Zakarpaciu. Domek ołtarzowy ma sześciokątny, centralny kwadrat i zachodni prostokątny plan, wydłużony w kierunku poprzecznym. Domki zrębowe są konsekwentnie podniesione w kierunku zachodnim, w stronę wieży. Wszystkie trzy domki z bali otoczone są plastikowym dachem na profilowanych wspornikach, który na zachodniej elewacji przechodzi w ażurową arkadową galerię na rzeźbionych kolumnach. Podobna galeria znajduje się wokół empory nad prezbiterium, co jeszcze bardziej podkreśla znaczenie zachodniej fasady w ogólnej kompozycji budynku.

Główne bryły są niesamowicie zrównoważone w pionie i poziomie. Nieskrępowana szybkość głównej fasady jest równoważona przez budynki nawy i ołtarza, a jednocześnie wspierana przez strome połacie dachu. Wysoka wieża nad prezbiterium zwieńczona jest wspaniałym barokowym zespołem składającym się z fasetowanej kopuły z dachem, latarni i kulistej głowicy nad nią. Latarnie z głowicami udanie akcentują grzbiety dachów nad nawą i ołtarzem.

Dominantą kompozycyjną wnętrza kościoła jest stosunkowo wysoka przestrzeń nawy, ozdobiona dziełami sztuki monumentalnej, dekoracyjnej i użytkowej. Sprzyja temu w dużej mierze układ rozwiniętego nad nią sklepienia skrzynkowego, podczas gdy nawę nakrywa płaski strop deskowy, a ołtarz niskie sklepienie zamknięte. Wszystkie elementy wystroju wnętrza zabytku, podobnie jak jego zewnętrzny wystrój, cechują wyśmienite proporcje i umiejętne modelowanie form. Daje to podstawy do odniesienia budynku do najlepszych przykładów kościołów grupy Mezhyhiria na Zakarpaciu.

Dzwonnica jest typowym przykładem jednego z najczęstszych typów dzwonnic szkieletowych na Zakarpaciu. Zabytek składa się z dwóch kondygnacji (dolna jest zadaszona, a górna otwarta) i jest wsparty u podstawy ogrodzeniem na rzeźbionych kolumnach. W ten sposób osiągnięto wyjątkową jedność stylistyczną z budynkiem kościoła, co zapewnia artystyczną integralność i doskonałość całego zespołu.

Zgodnie z napisem na drzwiach: "Kościół ten został zbudowany w 1795 r. za czasów proboszcza Ioana Popowycza za panowania cara Franciszka II przez mistrza Ferenca Tekkę. Był wtedy wielki głód". W dawnych czasach głód często towarzyszył życiu Werchowyny, a takie nieszczęścia były czasami odnotowywane w księgach parafialnych, a w Kołoczawie nawet na drzwiach kościoła.

W 1801 r. w dokumentach wizytacji biskupiej stwierdzono, że "Kołoczawa ma dwa drewniane kościoły: kościół macierzysty, zbudowany w 1797 r., może pomieścić 300 parafian, a drugi to kościół filialny dla 300 parafian, dobrze zbudowany" (być może chodzi o kościół filialny w Łazach).

Cerkiew została wyrejestrowana jako funkcjonujący kościół 9 stycznia 1953 roku. Później ikony zostały umieszczone w ikonostasie cerkwi w Szeleście w Muzeum Architektury i Życia w Użhorodzie. Możliwe, że cerkiew w Kołoczawie przetrwała ze względu na swój status muzealny, chociaż portrety przywódców proletariackich zainstalowane w miejscu ikonostasu prawdopodobnie nie były tam zbyt wygodne. W każdym razie zarówno cerkiew, jak i dzwonnica przetrwały do dziś. Oba zabytki zostały odrestaurowane w latach 1969-1970.

Stojąca obok cerkwi drewniana dwupoziomowa dzwonnica ramowa została przeniesiona do pobliskiej cerkwi i pokryta blachą. Paradoks polega na tym, że dzwonnica, która była używana przez społeczność, straciła swoje architektoniczne oblicze, podczas gdy kościół, który przez długi czas był zamknięty i nazywany "muzeum ateizmu", pozostał nienaruszony w swoim pierwotnym pięknie, chociaż został całkowicie zdewastowany w środku. Miejscowy ksiądz, Mychajło Bobyk, był więźniem sowieckich obozów koncentracyjnych w latach 1948-1955.

Obecnie w cerkwi znajduje się Muzeum Wiedzy Lokalnej w Kołoczawie, w którym przechowywana jest pamięć o słynnym opryszku Mykole Szuhaju i znanym pisarzu Iwanie Olbrachcie. Kościół nie pełni funkcji sakralnych.

Na terenie kościoła-muzeum znajduje się kilka czeskich grobów, a także grób węgierskiego listonosza. W dawnych czasach w pobliżu kościoła często chowano sławnych ludzi i mecenasów sztuki. Było to uważane za szczególny zaszczyt dla takiej osoby. W pobliżu drewnianego kościoła Świętego Ducha nadal znajduje się wiele takich pochówków. Jednym z nich jest nieznany grób pod drzewem z lat 80. XIX wieku. Widnieje na nim tylko nazwisko Sekeresh. Najprawdopodobniej pochowany jest tam jakiś słynny filantrop z Kołoczawy.

Przy wejściu do kościoła stoi jeden z najbardziej unikalnych pomników w miejscowości. Jest on poświęcony wybitnemu zabytkowi świętego rękopisu urzędnika z Kołoczawy Iwana Ługusza "Drogocenna perła". Kompozycja wygląda jak "miejsce pracy" kronikarza: na dużym kamieniu leży otwarta księga z brązu, a obok niej kałamarz i pióro. Obok stoi kamienne krzesło, na którym przed chwilą siedział autor manuskryptu. Kolorowa, 418-stronicowa kopia manuskryptu znajduje się wewnątrz drewnianego kościoła.

Obok cerkwi rosną stare jodły, które kołyszą się na wietrze, opowiadając odwiedzającym o starożytnym kołoczawskim zwyczaju. Dawno, dawno temu dziewczyna, która urodziła nieślubne dziecko, została zmuszona do stania przy wejściu do kościoła przez jeden dzień jako przykład dla innych mieszkańców wioski.

W pobliżu kościoła rosną świerki tak stare jak ona. Na dziedzińcu znajdowała się również drewniana dwupoziomowa dzwonnica, ale została przeniesiona do cerkwi prawosławnej. Na terenie kościoła znajduje się kilka czeskich grobów oraz grób węgierskiego listonosza.

Kościół Ducha Świętego znajduje się w małej górskiej wiosce Kolochava. Można tam dojechać pociągiem z Użhorodu do Wołowca, a następnie autobusem do Kołoczawy. Można też dojechać autobusami relacji Lwów - Chust, Lwów - Tiachiv, Kijów - Chust do miejscowości Mizhhiria, skąd można dostać się do Kołoczawy minibusem.