Kościół Podwyższenia Krzyża Świętego, Drohobycz

Historia tego kościoła jest ściśle związana z księdzem Wasylem Hlibkewyczem, który malował cudowne ikony, mieszkał tu i rządził. Pierwsza wzmianka o cerkwi pojawiła się w dokumentach w 1496 roku. W 1499 r. spłonęła podczas tatarskiego ataku na miasto. W starych źródłach nie ma dokładnej oficjalnej daty budowy istniejącego kościoła, ale często wspominano o roku 1661; data ta była używana we wczesnych rejestrach zabytków architektury Ukraińskiej SRR, a przy wejściu do chóru zachował się napis: "stworzona 6 dnia lipca 1661 roku". Obecnie, zgodnie z inskrypcją znalezioną na łuku nawy, oficjalną datą budowy jest rok 1613. Chociaż niektórzy badacze sugerują, że w 1613 roku mógł być już przebudowany, więc według ich wersji data budowy przypada na koniec XV - początek XVI wieku. W latach 1970-1971 cerkiew została odrestaurowana (architekci Iwan Mohytych i Ihor Starosolskyi, artyści A. Erko, Petro Lininskyi i Natalia Slipchenko) i przekształcona w obiekt muzealny.

Chociaż kościół jest obecnie muzeum, jest zamknięty prawie przez cały czas, czekając na renowację. Jedynym wyjątkiem jest święto kościelne 27 września, kiedy w kościele odbywa się nabożeństwo.

Kościół ma konstrukcję trójkopułową i pierwotnie był jednopiętrowy. W 1661 r. kaplica św. Jana Chrzciciela została zbudowana na emporze nad przedsionkiem z dostępem do otwartej galerii zewnętrznej, dzięki czemu stała się dwukondygnacyjna. Po przebudowie kościół zyskał pewne nietypowe cechy, ponieważ empora (kaplica) nie znajduje się bezpośrednio nad kruchtą, ale jest przesunięta w kierunku zachodnim i wisi na filarach poza ścianami kruchty. Osobliwością kościoła jest jego niezwykle szeroki dach, który przykrywa tylko ołtarz i nawę kościoła, a Babynets otoczony jest ogromną otwartą galerią z wpustem znajdującym się na poziomie chórów. Nad nawą, w centrum kościoła, środkowy dom z bali z czworościennym piramidalnym szczytem wznosi się z wyciągniętych skrzydeł kopuły jako przezroczysty pryzmat. Niski pięciościenny ołtarz podkreśla skalę dużej centralnej części kościoła. Na fasadzie kościoła znajduje się napis wygrawerowany w 1711 roku: "W świętym kościele jest jak w niebie". Pewne zmiany zostały wprowadzone podczas renowacji w 1715 roku.

Z XV wieku do wysokości gzymsu wieńczącego zachowały się zrębowe konstrukcje ołtarza, nawy i kruchty. Prezbiterium i arkady są nowsze. Zostały zniszczone i odbudowane. Prawdopodobnie w wyniku pożaru, gdyż zachowały się nadpalone belki - tak jakby kościół zapalił się od uderzenia pioruna (płonąc od góry). Kościół był gruntownie remontowany w 1715 roku, a ważony (postawiony na nowym fundamencie) w 1823 roku.

W kościele Podwyższenia Krzyża Świętego w oryginalny, nowy sposób rozwiązano proporcje wysokości pomieszczeń i ich integrację przestrzenną. Ułatwiła to budowa empor na drugiej kondygnacji. Przed wejściem do kościoła zwiedzający musi przejść przez niski przedsionek, którego wysokość wynosi 2,25 metra. Po wejściu do przedsionka z niskiego przedsionka od razu widać, w przeciwieństwie do przedsionka, dużą wysokość nawy, około 12 m, oraz głęboką perspektywę z nawy do prezbiterium i przez trójkątne wycięcie we wschodniej ścianie nawy do sali ołtarzowej. Kościół ma 17 m długości.

Na północny zachód od kościoła znajduje się trójkondygnacyjna dzwonnica obronna nakryta wysokim namiotem, jej wysokość wynosi 25 m. Wysoki, drewniany, na planie kwadratu, trójkondygnacyjny, szkieletowy budynek nakryty dachem namiotowym. Zbudowana została w drugiej połowie XVII wieku. Na trzeciej kondygnacji, pod namiotem, znajduje się podcień z wieżyczkami do wydawania dźwięku dzwonów i spadzistym dachem, przypominającym wieżę obronną. Ściany wyłożone są deskami, a na poziomie pierwszej kondygnacji dzwonnica otoczona jest baldachimem.

Kościół Podwyższenia ma coś, co nie powtarza się nigdzie indziej w galicyjskich kościołach - zachowane malowidła w części ołtarzowej. Wnętrze kościoła Podwyższenia również zachwyca surową prostotą i rozmachem. Malowidła ścienne w cerkwi pochodzą z różnych okresów: w ołtarzu znajduje się obraz z początku XVII wieku autorstwa mistrza Hryhorija (według innych źródeł autorem starszej części ikonostasu jest Fedko i jego uczeń), a kaplica na emporach została namalowana w 1672 roku kosztem Iwana Kobrynowycza. W 1735 r. ściana oddzielająca nawę od ołtarza została pomalowana na motyw Męczeństwa Apostołów. Przy wejściu do kościoła znajdują się również starożytne malowidła z twarzami świętych. W kościele jest niewiele okien, więc zapewniają one niewiele światła, a mocne lokalne kolory obrazów są łagodzone przez półmrok, z którego mienią się złocone detale i srebrne boki ikon.

Nie ma dokładnych informacji o tym, kto był autorem fresków wozdwiżenskich, ale należy wskazać na ich związek z pewnym kręgiem dzieł artystycznych. Pod względem stylu i charakteru, a nawet "odręcznego pisma" i drobnych szczegółów, obrazy te są najbliższe rycinom Heorhija, mistrza z pierwszej połowy XVII wieku, którego twórczość związana była ze Lwowem. Na rycinach Heorhija do Ewangelii z 1636 r., wydanych we Lwowie w drukarni Mychajła Słoźki, jest wiele postaci o takich samych dużych rysach twarzy, a formy ornamentu są monumentalne.

Ikonostas jest czteropoziomowy, piramidalny, z różnych okresów. Ikonostas nieistniejącej już kaplicy został namalowany w 1669 r. przez malarza popa Stefana Medyckiego. Oddzielne ikony "Chrystus z Apostołami" i "Matka Boska" zostały namalowane w 1694 r. przez jego syna, malarza Iwana Medyckiego. Ikona ołtarzowa św. Mikołaja została namalowana przez o. Wasyla w 1746 roku, a ikona ołtarzowa Chrystusa Winiarza przez Wasyla Hlibkewycza w 1753 roku. Rzeźby ikonostasu wykorzystują motywy sztuki renesansowej.

Cerkiew Podwyższenia Krzyża Świętego w Drohobyczu była wielokrotnie przebudowywana, więc nie przetrwała do dziś w swojej pierwotnej formie. Dziś jednak ten drewniany kościół jest jednym z najlepszych przykładów galicyjskiej architektury ludowej. Szczególnie cenne są zabytkowe malowidła z twarzami świętych, które zdobią ściany krużganków, wejście do kościoła i portale na zewnątrz.

W 1961 roku kościół został zamknięty, a 10 lat później odrestaurowany. Obecnie kościół Podwyższenia Krzyża Świętego jest nadal zamknięty (planowana jest kolejna renowacja). Jest jednak tylko jeden dzień, kiedy w kościele odbywa się nabożeństwo - 27 września. Od 1987 roku cerkiew jest częścią drohobyckiego kompleksu muzealnego.